作者简介
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，浙江绍兴人，原名周章寿，后改名周树人，后改蔡羽。他在日本仙台医学院学习。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时使用的笔名，也是他最有影响力的笔名。著名作家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、艺术理论介绍、基础科学介绍、古籍整理研究等诸多领域都做出了巨大贡献。鲁迅因其笔而不是葛而被称为“国魂”。鲁迅的一生是“指着千人，俯首甘为孺子牛”的写照。毛泽东曾评价说：“鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”他对“五四”后中国社会思想文化的发展影响很大，在世界文坛，尤其是朝鲜、日本的思想文化领域享有盛名。他被誉为“20世纪东亚文化版图上占据最大版图的作家”。
1936年10月19日凌晨5时25分，鲁迅因肺结核在上海逝世，享年55岁。他去世的消息引起了全中国的关注，成千上万的人自发地在上海为他这个文艺人士举行了前所未有的隆重葬礼。人民代表用“国魂”白旗覆盖棺椁，轰动一时，葬于上海虹桥国际公墓。1956年，鲁迅墓在上海虹口公园搬迁重建。
《鲁迅精选集》 简介
2005年12月，鲁迅专家100分，读者100分，排名第一。《世纪文学60书》入选作家，全部以《文选》的形式收录其代表作。《鲁迅精选集》收录小说21篇，散文诗32篇，散文61篇。
鲁迅博物馆研究员孙瑜以《鲁迅精选集》为《夜枭声》题序，写道：“我曾说鲁迅的文章只有黑白，很像木雕，明暗交替。他习惯于在黑暗的世界里散发出奇异的光芒，散发出潮红的气息。当一些学者写鲁迅时，他们注意到了他的阴暗面。形成了一种精神背景。就连王先生自己也说：但我的作品太黑暗了，因为我经常觉得只有‘黑暗与虚无’才是‘真实’的，但我又要在绝望中与它们抗争，所以有很多极端的声音。”“人类正在遭受不幸。只有经历过磨难的人，大概才会有类似的经历。处于绝望境地的思想家可能会接近世界的真实本质？”
20世纪20年代初，鲁迅作品作为第一批现代白话文学进入中学语文课本。从那以后，几乎所有的中学语文教科书都被选入了相当数量的鲁迅作品。近百年来，教科书中鲁迅文章的数量经历了一个由少到多、由多变到少的过程。选编的文章体裁逐渐从政论类转向小说和散文类。鲁迅的文章被收录到语文课本中多达31次。记得读书的时候，老师让我们背诵全文或者片段，让我头疼，记忆力差。但是现在，再看鲁迅的作品，感觉很多段落都很有意义，味道细腻。也就是随着年龄的增长，人被岁月打磨，积累了更多的经验，才能与作者产生共鸣。
让我们回顾一下中小学教材中鲁迅作品的亮点。
《鲁迅精选集》 精彩片段
前言1922年12月3日
如果一个铁房子，没有窗户又很难打破，里面有许多熟睡的人，很快就会窒息而死，但从昏睡到死亡，根本感受不到死亡的悲哀。现在你大声呼喊，唤醒少数清醒的人，让这不幸的少数人遭受无法挽回的垂死痛苦。你觉得你配得上他们吗？”“不过，既然几个人都起来了，就不能说摧毁这个铁房子就没有希望了。”是的，虽然我有自己的信念，但说到希望，那是无法抹去的，因为希望在于未来，而我又无法被我必须拥有的证明所说服，所以我最终答应他对此做文章，也就是原来的文章《呐喊》。从那以后就再也没有被接受过，每次写一些小说般的文章，都会详细阐述朋友的委托，很长一段时间会有十几篇文章。
在我自己身上，我以为现在已经不是一个不能强求倾诉的人了，但还是忘不了那一天孤独的悲伤，所以有时候还是忍不住大喊大叫。
几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。●所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。
★小说《狂人日记》 1918.4
●凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一査，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
★小说《孔乙己》 1919.3
●孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙已。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来；店内外充满了快活的空气。
●有几回，邻舍孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说：“不多不多！多乎哉?不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
★小说《药》 1919.4
●“喂，一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
●“小栓进来罢！”华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳，小栓坐了。他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说：--“吃下去罢，--病便好了。”小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。--不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身里注进什么又要取出什么似的；便禁不住心跳起来，按着胸腔，又是一阵咳嗽。
●微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
★小说《故乡》 1921.1
●人教版小学六年级上册--《少年闰土》；人教版九年级上册--《故乡》
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路；走的人多了，也便成了路。
★小说《阿Q正传》 1921.12
●阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好?我是虫豸--还不放么?”
●很白很亮的一堆洋钱！而且是他的--现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，--虽然还有些热剌剌，--心满意足的得胜的躺下了。他睡着了。
●“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。“那么，便宜你，画一个圆圈！”阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。
●“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。“好！”从人丛里，便发出了豺狼的嗥叫一般的声音来。
★小说《社戏》 1922.10
●人教版七年级下册--《社戏》
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一坐仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
★小说《祝福》 1924.2.7
●人教版高中语文必修3--《祝福》
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的;但在此刻，怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了?”“啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着，“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”“唉唉，见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又失，自已再没有开口的必要了。
★散文《阿长与《山海经》》1926.3.10
●人教版八年级上册--阿长与《山海经》
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
★散文《五猖会》 1926.5.25
●人教版八年级上册--《五猖会》
要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。
其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，--但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。
★散文《从百草园到三味书屋》1926.9.18
●人教版七年级下册--《从百草园到三味书屋》
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了?！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书!”
★散文《藤野先生》 1926.10.12
●人教版八年级下册--《藤野先生》
其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……。”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
★散文《风筝》 1925.1.24
●人教版七年级上册--《风筝》
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
★杂文《记念刘和珍君》1926.4.1
●人教版高中语文必修1--《记念刘和珍君》
真的猛士，取于直面惨淡的人生，取于正视淋漓的鲜血。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
★杂文《拿来主义》1933.6.4
●人教版高中语文必修4--《拿来主义》
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
