文化是一个热门词汇，很多人都在摆弄它。但很少有人问过：什么是文化？答案是，仁者见仁，智者见智。但如果真的要说一、二、三，并说出原因，恐怕很难给出一个满意的答案。
在《何谓文化》一书中，著名文化学者余试图从学术理论、生活、大地、古典主义四个方面，以最真诚、最庄重的方式回答“什么是文化”。
其中，理论回答主要包括作者在国内外的一些演讲和漫无边际的文章，生动深刻但并不难；生活的答案是一些文化大师用一生揭示的文化的深层奥秘，也是让作者最有情感、最容易打动读者的部分，因为最深层次的文化概念只能用生活来分析；大地的答案是散落各处的文化遗址、作者书写的碑文和景点的解说词；经典答案中，选取了《心经》 《离骚》 《逍遥游》 《赤壁赋》等四篇关于精神文化的经典文本，翻译成当代散文，并附上作者用行书写成的片段，为这本书增添了灵动与丰富。
“什么是文化？”“文化的终极目标”“中国文化的特色”“中国文化的弊端”“三十年来的进步”“当下文化的隐忧”2010年3月27日，于在澳大利亚科技大学名誉博士后的学术演讲中提出了这六个问题。
他说：“文化是一个包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导创造集体人格，列举了美国企业家贝林先生在六十多岁时发现“文化的最终目标是爱与善良”。
中国文化有什么特点？余概括为三个“道”，即礼仪、君子和中庸，分别构成社会模式、人格模式和行为模式。这是中国人精神凝聚的原因，也是中国人的一大成就。
同时，作者深刻指出了中国文化的不足，即忽视公共空间、忽视经验意识和忽视法律观念。
笔者认为，在过去的30年里，我们在“民生文化”、“多元文化”和“生活文化”方面取得了实质性的进步。同时要看到，当下文化的隐忧是“复古文化冲击创新文化”、“民粹文化冲击理性文化”、“文化枯竭机制仍强于建设机制”。
在阅读过程中，我的思想和情绪随着作者的发言而波动。余虞丘先生有着深邃的思想和锐利的目光，洞察了中国文化的特点和弊端。书中提到的很多现象都可以在生活中找到。
不久前，一个女孩在英国结婚，回到一个县城举行婚宴。英国新郎的父母和姐姐在众目睽睽之下把餐厅里的垃圾捡起来，不正是中国文化“忽视公共空间”的表现吗？幸运的是，作者提出了一些建设性的想法和意见，使人们看到了前进的道路和变得更好的可能性。这需要个人的努力和整个社会的努力。
他说的“当今社会的温柔精神太少，文化魅力太少”，我很赞同，所以它给人提供了一种“必备的风度”，那就是书卷气、长者风范、判断力和善良。
我们“以此为镜”审视和观察自己，看看自己有多书卷气，是否有中庸之道，是否有大胆的判断和大爱，这对提升文化素养具有启发意义和促进作用。
在《人生的答案》一章中，作者深情回忆了七位文化大师。他们虽然经历了生活的艰辛，但仍在思考如何用镜头震撼整个民族的心灵，拍摄深入人心的艺术家谢晋；在世界大战中创造了多年的艺术奇迹，彰显了中华民族不屈的文化尊严，开创了写意戏剧理念，震惊了国际文化界的黄；巴金，他给了文化老人如何安度百年人生最完美的答案；以及如何看待台湾省三大文化旅舍的文化。
通过这些故事，我们可以看到文化大师们的生活蒸蒸日上，他们的文化尊严和高尚的灵魂令人敬畏。抬头，他们不自觉地追随自己的精神，学习自己的品质，文化的种子可能会在他们心中悄悄发芽。
如果说“生命的答案”是生命的绝唱，那么“大地的答案”就是烙在大地上的诗行。作者写的碑文和名胜古迹随处可见，包括湖南炎帝纪念碑和陕西法门寺
碑、安徽的采石矶碑、南京的钟山之碑、《秦长城》说明词，等等，无不凝结着华夏文明，诉说着千古情思，镌刻着中国文化，游客行人于顶礼叩拜之间，解读传承了文化，荡涤心灵，升华境界。作者把《心经》《离骚》《逍遥游》《赤壁赋》译成散文，当作“古典的回答”，让读者在诵读文字、观览行书过程中了解“般若皆空”精神、屈原的爱国情怀、庄子伟大的人格理想、苏轼对宇宙人生的见解。他们是中国历史上的文化高峰，是大智慧的象征，读他们及其作品，无疑会受到文化精神的熏陶，建构自己的人生智慧。
遇见《何谓文化》，品味一场文化盛宴，经历一次文化洗礼。每个人不仅仅是文化享受者，更是文化创造者，让我们立刻行动起来，努力做一个真正有文化的人。
