从社会文化发展的需要来看,创业是推动一个民族持续发展、走在世界前列的不竭动力。近年来,国内外许多学者热衷于研究民族文化特征,从民族文化内涵、哲学世界观、思维方式、价值取向及其与经济发展和现代生活的互动等方面审视不同国家、地区和民族的创业精神,试图从不同的文化渊源和民族文化的特殊性来理解创业精神,解读创业精神在社会发展中的作用。
中国文化倡导的勤俭节约、艰苦奋斗的克己精神;自强不息、坚韧不拔的顽强精神;互惠互利、童心未泯的诚信精神;足智多谋、果断、创新等,对培养大学生的创业精神起到了积极的作用。
第一,的中华文化鼓励人们树立崇高的人生理想,以自强不息的精神塑造完美的人生。孔子说:“天道健康,君子自强不息。”孟子追求“富贵不能淫,权势不能屈,贫贱不能移”的阳刚之气作为自己的理想人格。其不屈不挠、自强不息的思想对普通大众也有很强的激励作用。对“修身、齐家、治国、平天下”的崇高人生理想的追求,激励着一代又一代人冲破封建政治伦理的束缚,开拓出伟大的成就。生活中自强不息的精神和崇高的理想,有利于创新和创造价值的形成。
第二,的中国文化提倡“重义轻利”和“重和”,有利于良性竞争和团队合作。在中国传统伦理中,占主导地位的价值观念是“重义轻利”,这就要求人们在获取利益时要懂得大义,要通过正当的渠道和方法获取利益,否则就应该抛弃。这与西方追求物质利益和个人利益至上不同。当今社会,企业家在经济活动过程中,要自觉运用道德来遏制个人利益的膨胀,维护良性的竞争环境。他们不应该把利润建立在损害他人利益的基础上,在商业道德和法律法规的约束下,确保创业活动的良性发展。“以和为贵”的理念体现了和平共处、利益共享、友好相待的美好愿望。创业过程中,团队合作是重要的基础,“和为贵,和而不同”是恰当调整创业团队关系的法则,也是成功创业的基础。
第三,的中国文化提倡坚韧不拔、勤俭节约,这有助于企业家养成良好的人格和行为规范。中国文化中有许多与创造力或创造力培养相关的可贵品质,如“坚持不放松”的顽强态度、生活中求上进的态度、惠民的价值理想、求知的勤奋态度等。其中蕴藏着丰富的创造基因,是培育创业精神的丰富资源。
在创业教育过程中,要注重挖掘中国传统文化的深刻内涵,促进中国文化与西方文化的融合,坚持发展进步的原则,将中国文化中蕴含的自强不息、勤俭节约、勇于冒险、团结协作的精神融入创业教育的基本内核,适应不断变化的自然、社会、人文环境提出的新挑战、新要求。同时,中华民族文化积淀中也有一些因素对企业家精神的培养有着负面的抑制作用。
第一,'s农业经济“认命”的特点削弱了人们的主观能动性。历史上几千年来,重农抑商的传统使工商业长期处于被压制的地位。中国传统文化价值取向一直对做生意有一种本能的厌恶,“不做生意,不强奸,不做生意”的思想根深蒂固。“以前所有的道德理论,归根结底都是当时社会经济条件的产物”。在农业经济社会中,由于生产力发展的落后,人们无法更高程度地掌握自己的发展和命运。往往采取的是“顺从天命”的态度,依附和适应自然和社会变化的态度,并不信服自己的力量。人的主观能动性只是在服从命运的前提下有限的自主性。守旧意识严重,所以很容易满足于现状,除非绝对必要,不会主动学习和接受新事物。这种经济类型的特点形成了中国人的基本性格,勤奋谨慎,有很强的气度;还墨守成规,固执己见,抑制和阻碍了企业家精神的形成和发展。“胜者为王,败者为败”的价值观,不利于形成鼓励创新、宽容失败的文化氛围。
第二,'s“八股文”的科举制度限制了人们的创新思维。科举制度对中国的政治、经济和文化产生了深远的影响。科举制度虽然在历史上发挥了积极的作用,但却极大地扭曲了教育的功能,扼杀了受教育者的创造力。把中国人的才能固定在法律法规的经典里
,削弱了生产发明创造的土壤,窒息了科学研究的欲望,严重压抑和束缚了个性的发展。另一方面,造成特权思想,不重视法制,实行的是人治,缺乏科学精神和民主法制意识,在创业过程中受主观人为因素的影响远大于受客观条件的影响。第三,“学而优则仕”的职业观抑制了人才创业的倾向。传统的知识分子偏重于封闭的精神生活,对从事生产实践比较排斥。他们渴望通过道德内省和自我完善达到人生的顶点,而不是通过掌握某一专业技能为社会做出贡献。我国有着“官本位”的传统观念,单一的职业价值取向造成社会人才结构、知识结构与教育结构的畸形发展。知识分子被引向讲经论道,学习治国齐家经纶。局限于社会人生伦理学、政治学的儒家正统,把对自然的探索视为舍本逐末,科学技术更是为君子不屑的“奇技淫巧”。

正像李约瑟在《中国科学技术史》中所作的总结那样,中国过去也没有出现来自自然科学的富有激励作用的要求。对大自然的兴趣不够大,得到控制的实验手段不够多,对经验的归纳不够充分,对日月蚀的预测和历法计算不够经常——所有这些弊端中国都有。显然正是商业文化能够单独完成农业封建文化所做不到的事情——把以前彼此分隔开的各个数学分支学科和自然知识融合在一起。这里所指出的各种弊端与官为本位、读书做官的社会成就价值取向有极大的关系。
第四,“父母在不远游”的生活方式制约了人们闯世界的欲望。孝悌之道是儒家文化的核心价值观,倡导尊老爱幼,遵守和维护社会秩序。在典型的中国式家族结构中,为了满足农耕的需要,大多是以血缘关系群居为主。如果脱离这样的生活状态,不仅影响家族的稳定和谐,也给自己的心理增添了压力和负担。
如果远游者是为了读书做官,还会受到尊敬,但如果是外出经商,则会被视为离经叛道。中国是个农业国,商品意识差,重农轻商十分严重。过去,经商者是被人看不起的,也没有认识到商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力发展的巨大作用。“父母在不远游”的思想束缚了一部分人的眼界和行动,使人们不能与世界的发展同步。时至今日,仍有某些传统的价值观念对创业精神的培养存在着消极的影响。
作者:谷力群
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