前阵子，摄影师“动脉影”阿宝拍了一组文物照片。
#这也是乾隆的审美#
一时之间，万人转头赞叹。
甜白莲碗，豆绿色釉面葫芦瓶，清玛瑙耳杯…
这些沉积在历史角落的美好事物一经出现就激起了涟漪。
右下方的白碗是镂空填釉制成的透明莲花图案，难以加工
古人对于细节的琢磨，隔着照片就能感受到。
酒黄色玻璃车把，清晰浅浅的花蝶线条。
an style="letter-spacing: 1px;">盛着满杯的琥珀光，也盛着民族累世传承的茶文化。
冰粉的芙蓉盖炉，满布着蟠螭雕刻。
烟烟霞霞，叫人梦回那个焚香养气的散漫时代。
△芙蓉石也是粉晶，材质清脆，雕刻难度大，又是一件炫技之作
朝代更迭，文物们从华宫走向民间，将历史的色彩隽永留存。
犹如不灭的长明灯，熠熠生辉，横空清夜。
心浮气躁的现代人，在这一刻被浸润了。
羊之前写过一篇《宋朝美学》，你们很喜欢，还记得不？
今天，也想顺便和崽崽们唠一下清·乾隆年间的审美
四海升平的个人审美
乾隆的个人品味塑造了当时的审美基调。
他喜欢花饰上华丽极致，工艺上繁复雕琢的物件。
提起这点，会想到那个集17种花色于一身的“瓷母瓶”
△色彩华丽、施釉精美的瓷母瓶，被吐槽“俗气”
很多人将乾隆与他父亲雍正的审美作比较。
雍正崇尚柔和淡雅、清丽隽永的极简风，他在位时期的文物，气质上永远都是低调而安静的样子。
但是到了乾隆执政时，一切都变得"热闹鲜活"了起来
父子间迥异的审美成因，从经历上可以窥知一二：
二十余年两立两废，雍正继位时已经四十五岁了，来之不易的皇位，换来的是更多的人生体悟。
雍正的审美与情思里多了一份文人般的细腻与浪漫，他更喜欢以雍亲王而自居。
△清·雍正，柠檬黄釉印花纹杯，于2006年以2,750,000元成交
相比之下，二十五岁就继位的乾隆，皇权之路明朗又自在。
康乾盛世，国力昌盛，乾隆得意于自己治国平天下的文韬武略，也自豪于满清家族的兴旺昌盛。
他的审美里先天贯彻着满族皇权的自信与张扬。
“普天之下，莫非王土”的成就感，让乾隆在盖章方面情有独钟。
他有着1000多块印章，在很多书画的留白处都充满了存在感
虽然为人诟病，但也不失为性情之中的可爱趣味。与其说是俗丽，不如说乾隆时期的物件，将君主内心对于四海升平的质朴向往，挥洒得淋漓尽致。正因如此，乾隆时期的纹饰都是有内容的：八吉祥、萬字纹、锦上添花、鹤鹿同春…△掐丝珐琅镂空云龙纹鹤鹿同春盖盒细细品味，一切直指天下祥瑞的美好愿景长宜福禄的圣人审美乾隆审美也有落笔细腻之处。之前羊写过：宋代的文艺属性带着克制，它的美学像是有留白的诗词，引导人慢慢体味此中情境。其实，看似花哨的乾隆，也追摹过很多仿宋朝风格烧制的瓷器物件。△清·乾隆，粉青釉花觚△清·乾隆，厂官釉象耳瓶这是因为，作为清朝的第六位皇帝，乾隆的审美里也糅合了中华正统文化的儒学思想。自古以来，帝王都是向往长生的。乾隆的特别之处在于他不仅希望自己活得久，还希望大家一起长命百岁。△清·乾隆，绥山福永象牙蟠桃大盆景（用象牙雕刻的桃子果盘）在兼济天下、让百姓也能长宜福禄的圣人审美支配下，他修建了乾隆花园。这座宫中之院就是他对“亿万人增亿万寿，泰平岁值泰平春”的美好寄托。△《弘历岁朝行乐图》湖石嵯峨，佳木葱郁。园内遍布向百年而生的紫藤，清澹幽远的香气漫撒空中，入境养心。△清·乾隆，百宝嵌紫藤绶带挂屏大隐隐于朝，乾隆花园的一处隐秘角落，乾隆将一栋建筑命名“遂初”。意思是：去官隐居，得遂初愿。理解了这一点，便不难理解为什么这次的乾隆审美文物照，会如此眉清目秀。由富丽堂皇到清澹幽远。乾隆审美代表的则是一类“外王内圣”的帝制美学长宜福禄的王权审美凌驾于个人之上的，永远是王权审美。一件件繁缛雍容的器物，变相彰显的是那个时代我国的经济实力与工艺水准的空前之高。像是清代的一件龙袍，制作周期至少要两年。极致讲究的用料背后，并非只是帝王家的奢华日常，还有清朝森严的等级制度。那时的欧洲人，正痴迷于我们的瓷器文化以及丝绸工艺。审美崇拜下，乾隆彩瓷中梅兰竹菊等经典纹样，被大量复制在欧洲贵族们的饰物上。△清·乾隆，青花缠枝花卉纹梅瓶，于2016年以11,500,000元成交奢华繁复的精物、清幽雅致的茶叶、自然主义的园林…穿越大洋彼岸，千万里的商运，它们闪耀着柔和神秘的东方光芒，催生出了以法国为中心的洛可可审美。欧洲人管这叫做Chinoiserie（洛可可中国风）。△《皇帝的故事：航海图》，1610年代设计，法国博韦工厂织造，同款于市场上拍出36.5万美元
而日本艺术史研究家小林太市郎则直接说：
“所谓洛可可艺术的主要特征，完全是由中国工艺美术而来的，洛可可是一个暖昧不明的称呼，不如直接称之为中法式艺术。”
时至今日，Chinoiserie风仍然渗透在欧洲的各个角落
尽管乾隆很自信，但擅长内省与自责的国人们，对于这样绚丽的审美却相对缺乏底气上的安全感。
网上搜一搜，很多人仍认为乾隆审美传承的是洛可可审美，“洛可可弘历”的调侃更是铺天盖地…
总而言之，乾隆审美也是有内核的。
中国文化意境下的审美，讲究的是文以载道，艺术服务于王权，皇帝的用意深远绵长。
外表看来是俗丽之物，内在的风骨却有增无减。乾隆审美比我国任何一个时代下的艺术，都多了一份帝王的自觉。
参考资料：
[1]《“中国—法国式”：从洛可可艺术审美看明清瓷器文化的渗透》，李秋菊
[2]《国风西行一中国艺术品影响欧洲三百年》，程庸
