古代文物作为人类宝贵的历史财富，向世界展示了特定时代的灿烂文明。由于历史悠久，它们具有收藏的属性，尤其是具有较高艺术价值的文物，成为竞争的对象。然而，在市场的疯狂购买下，它的价值变得越来越高。
早在古代，那些文物就成为了人们渴望的对象。由于其丰富的文化价值和极高的艺术属性，收藏家们以高价购买他们的收藏品，许多投资者进入这个市场，他们以低价购买，以高价出售。
正是文物的特殊属性造就了现在的市场，造假是齐头并进的。早在唐代，政府就修建了青铜仿作坊；由于他对古董的热爱，宋徽宗指示工匠们模仿大量的古物；到了清朝时期，出现了大量的假古董。虽然乾隆看了无数珍宝，但还是误认了《富春山居图》。
如今，随着古玩市场的兴起，文物和古董的价格也受到了猜测。一件文物往往要花费1000万元甚至1亿多元，这让很多人着迷，纷纷进入古玩市场，但很多人还是被过于逼真的假古董所欺骗。
对于那些有钱人来说，骗也无妨，但是很多普通玩家，本想赚一笔快钱，最后却买了一柜子假货。
以玉为例，“秦色”古玉的市场价值很高。为了让仿古玉更逼真，很多人用羊血和狗血浸泡，有的人直接放在狗肚子里。后来技术升级，采用了浸锈法、植物染法、无机染法。
就玉器商人而言，“仿古玉”是一种工艺品，但说它是“赝品”并不简单。但是因为有些人头脑不好，为了利益想把“古董玉”当真货卖，各个古玩村都受到了重创，现在已经失去了光彩，古玩市场也相继倒闭。很多普通玩家早已醒悟，不再上当受骗。
安徽蚌埠是中国最大的玉石市场。这里虽然没有玉矿，但有大量的玉石加工人员，其中2万人直接从事“仿古玉”的生产。很多人好奇，为什么不产玉的蚌埠，却成了古玉最大的市场？
事实上，它也起源于一场有争议的诉讼，这让蚌埠的一位村民受到了收藏家的密切关注。之后，蚌埠迅速崛起，成为最大的玉石市场。
蚌埠位于淮河流域，这里曾以“明珠之城”而闻名。但受环境影响，当地珍珠养殖业日渐凋零，难以创收。
然而，聪明的蚌埠人把目光投向了玉雕行业。1958年，蚌埠玉雕厂在当地成立，吸引了众多玉石工匠。随着当地玉雕业的发展，很快培养出了一大批技艺高超的玉器工匠。
上世纪70年代，该厂雕刻的“宫灯瓶”获玉雕展一等奖；20世纪80年代，“碧玉熏蒸炉”出口国外，受到轻工业部的表彰。
然而，在20世纪80年代，蚌埠玉雕厂因经营不善而破产，那些玉器匠人自己创业，招学徒，临摹玉器。
当时，在改革开放的过程中，玉器市场迎来了快速发展，古玩市场变得火热，很多收藏家转向了古玩玉器。
其实蚌埠的玉文化历史悠久，可以追溯到“和氏璧”的起源，也就是蚌埠怀远汴河洞的传说。1985年11月，当地文物局发掘了淮上区双墩村的“双墩遗址”，并对其进行了弥补
了淮河流域的玉文化空白。当然，蚌埠玉器市场的壮大，也和当地的政府支持有关，提出了将“文化优势”转变为“产业资源”。工艺大师杨其鹏认为，仿古玉并非作假，它是对传统玉文化的继承和发扬，有着较高的观赏价值。
而到了90年代时，蚌埠玉石行业进入了快速发展期，当时很多蚌埠青年人去往苏州、上海、浙江等地创业，并将新思维、新理念带了进来，从而带动了玉石市场的蓬勃发展。
不过真正将蚌埠玉石市场推向国内第一市场的，还要说起一个“乌龙”事件，而事件的主人公就是谢永学。
谢永学是蚌埠城东北幸福村的一个村民，他从小就跟着父亲学习玉雕制作，打下了坚实的基础，而对古玩文化颇有兴趣的他，从小也了解了不同的玉器故事，看着书中那些精妙绝伦的玉器，谢永学的内心就十分欢喜。
他也会在书本上临摹这些玉石雕刻纹理，就连一点细节都不放过。尽管他没有太高的文化水平，更没有专业学习过绘画技艺，但长时间的临摹，也让他的绘画技术大大提高，随手就可绘制出栩栩如生的精美画作，画龙、画观音、画花鸟等都不在话下。
长大后，谢永学就来到了当地的玉雕厂当学徒，一边跟着老师傅学习雕刻工艺，一边暗地里下苦功夫。他为了能练习雕刻技术，每天埋头苦练，为了提高自己的雕刻能力，先是找来了粘土进行雕刻。
起初时，他不知如何让纹理变得更有复感，让物体更有形，每次雕刻的东西总是缺少点灵气，他则是请教那些技术好的工匠、老师傅，但那些工匠们都有私心，并不愿意将自己的看家本领透露出来，每次只是敷衍应付。
谢永学并不怪罪人家，自己技不如人，理解能力也不强，只能继续埋头苦练。但时间长了，他也变得自暴自弃，不想再继续学习这门手艺，认为自己不是这块料，无法静下心来。
此时工厂里新来了一个老师傅，他见谢永学平日里积极认真，对这个年轻人很是欣赏，认为他今后大有作为。一天，他见谢永学将雕刻的东西摔在地上，又看到他脸上的不自信，知道他大概是遇到了瓶颈。
老师傅走了上前，捡起这些雕刻用品，说：“这是一个雕塑者的灵魂，没有它可就无法完成雕刻工作。小伙子，你有什么困难？”
谢永学抬头望了过去，对这个面容慈祥的老师傅，他内心感觉到安宁，随即吐诉着自己的心烦事。老师傅听后笑了笑：“我还以为是什么呢，这不代表你笨，只是没人认真指点罢了，今后你可跟我学习？”
谢永学自然是不会放过任何的学习机会，他感激道：“如果能跟着你学习，我就太荣幸了。”
这之后，谢永学就认真跟着老师傅学习雕刻技艺，他的雕刻技术也在快速提升，没几年就可以独立出师了。不过此时的谢永学并没有骄傲自满，反而是继续锻炼自己的能力，他一边仿造古玉雕刻，一边学习创新技术，从而提升了自己的加工制造能力。
在玉雕厂工作的多年里，谢永学也创造了不少新品，在市场上深受喜爱，并远销台湾地区，他本人也受到了厂长的认可和称赞。不过80年代工厂倒闭后，一时失业的谢永学不知如何是好。
他从15岁就进入玉雕行业，摸爬滚打近20年，除了会玉雕外，没有其他一技之长，这可如何是好。当得知他失业后，他的老婆也颇有抱怨，毕竟他是家里的顶梁柱，如果他倒下了，家里生存都困难。
不过好在这个时候，政府鼓励玉雕师父自立门户，从事家庭作坊。而在政府的引导下，幸福村也快速发展起来，形成了一个个玉器加工作坊，村民们也将自家的屋子出租出去，到了后来很少有人在这里居住，反而打造成了一个“仿古玉村”！
幸福村有四百多户人家，几乎每家都有玉器作坊，也有一些经营着雕刻机、钻石粉、玉料的商铺。至于为何选择仿古玉市场，谢永学表示仿古玉的价格相对便宜一些，很多买家都会过来拿货，他们生产的玉器大量流入北上广、苏州、杭州、扬州、河南、新疆等玉器市场。
如果是直接生产新的玉器，因没有附带文化价值，玉器销量不太好，卖价不太高，因此当地就流行起了仿古玉。
谢永学在老婆的支持下，也开设了一个玉器作坊，买来工具后，谢永学就试着雕刻各种玉器挂件，因雕刻效果逼真，且“做旧”工艺独特，受到了大小买家的认可，他的生意也变得越来越好了。
为此，谢永学也招收了一批徒弟，有了这些徒弟后，他的生产效率更快。通常都是徒弟们先打磨成坯子，然后他再进行二次手工雕刻，这样才能保证仿古玉的质量。
不过随着谢永学的玉器受到更多人的认可，他的名气也开始传开，很多买家千里迢迢赶过来购买他的产品。因产能不足，买家们需要先预约，指定什么产品，再由谢永学和徒弟们加工。
为了能完成订单，谢永学和徒弟通常一天只能睡五六个小时，有时候还要通宵加工。不过他的努力，也带来了不菲的收入。90年代时，他就凭着玉雕年入50万元，行情好的时候更是年过百万，可见其利润之高。
而1997年发生的一起“冤案”，让蚌埠仿古玉市场闻名全国，也让谢永学名声大噪。
当时每天找谢永学买仿古玉的人很多，他们多是五湖四海的文物贩子，依靠炒作、捡漏等赚差价，还有人直接将文物卖到了国外市场，想要浑水摸鱼，将其当成真品出售。
1997年的一天，浙江海关扣押了2个商人，其理由是“疑似”走私文物。如果法院真的定性了，那这两个商人的罪可就大了，当时走私文物可是重罪。
这两个商人一个姓薛，一个姓蔡，面对工作人员的质疑，他们百般解释，表示手里的玉器看似是古玉，但只是仿造品，不值钱，花了2万元买来的。之所以将它带出去，只是单纯送给朋友玩玩，没有其他的想法。
海关部门领导知道后，也亲自前来确定该古玉是否真的为仿造品，不过他拿在手里仔细端详了一番，还是认为更像真品。不过猜想没用，口说无凭，还得需要专家鉴定才行。
于是，海关方面咨询了文物部门，请求其派出一个玉器专家鉴定玉器真假。
很快，玉器专家赶往现场，并携带了鉴定装备。刚拿到这块古玉时，专家惊呼：“这可是上好的和田玉料啊？”
在随后的鉴定中，专家连连惊叹，表示这纹理细腻丰满、沁色也很饱满，是不可多得的宝玉。从玉器的纹理结构来看，这应该是战国时期的“高古玉”，其历史价值比较高，也有着厚重的文化属性，对研究当时的历史提供了重要的参考依据。
随后，专家提出将古玉带回去，对其进一步鉴定，确定它的大概年份。很快，专家又给出了信息，确定它就是战国时的“高古玉”，符合“一级国宝”的标准，应该将其珍藏在博物馆中。
海关人员得知后，立马将薛某、蔡某告上了法院，而这2个商人也随即被抓捕，一旦走私国宝的罪名落实，恐怕两人要坐穿牢底了。
因专家出具了权威性的鉴定结果，薛某、蔡某即便是言之凿凿也没人相信，他们两人百口莫辩，瞬时陷入了绝望之中。
难道真的要“含冤入狱”了吗？薛某并没有放弃，他脑海里不断地思索着，如何才能证明自己的清白。突然间他想到，可以向出售给自己文物的老板求助，相信他有办法证明这个文物是“仿古玉”。
等薛某家人前来探望时，他让家人立马去往蚌埠幸福村找一个名叫“谢永学”的老板。家人抓住了这一救命稻草，当即朝着蚌埠出发，在一夜的奔袭中很快就到达幸福村。一番打听下，找到了正在工厂里加工玉器的谢永学。
当薛某家人说明自己的来意后，希望他能够证明薛某、蔡某的清白。谢永学听了后，知道此事关系重大，一旦自己不帮助，对方可能就要进入牢狱中。他当即将手头的活放下，跟着薛某家人前去浙江法院。
到了法庭上，谢永学表示自己就是“高古玉”的老板，这个“文物”是自己一手制造出来的，足足用了1个多月的时间，才让玉石的“沁色”更完美，从而达到了以假乱真的地步。
同时，谢永学也表示，“仿古玉”并非是造假制假，玉石都是从新疆、韩国、俄罗斯、青海等地采购而来的，再用上玉雕机进行雕琢，随后还要对其进行细心打磨，特别是二次雕刻更考验技术，唯有从细微处入手，才能让其更逼真。
而在仿古玉时，需要对玉器的不同朝代、纹饰、形状特点进行研究，每个朝代的玉器，在钻孔、纹理雕刻、开片以及光泽处理技术上都有所不同，唯有精通这些知识才能确保仿古玉更逼真。
而仿古玉的关键是“做旧”，至于沁色如何打造，不同的作坊有不同方式，每个人都有自己的独门绝技。谢永学坦言，自己是用上“老提油”方式制造出来的。
即便谢永学前后交代的明明白白，将加工这块玉石的细节描述出来，但法院方面仍然不信。此时专家也对古玉进行了重新鉴定，其结果仍然和原来一样。
法院是讲究证据的地方，即便谢永学说得很详细，但没有实际的操作，也因此他的话无法当成证词，法院还是认定这块古玉为“国宝”级文物。
谢永学见状，只好提出一个请求，表示可以再重新仿造一个玉器，以证明这件玉器就是自己仿制的，但需要给他一个月的加工时间，毕竟“做旧”不是急事，需要慢慢来才行。
法院在经过了一番讨论后，决定给他这次机会，一个月后再进行案件的审理。谢永学十分感激法官能给自己机会，退庭后，他直奔自己的家乡，并亲自选择料子进行切割修整，将其粗加工后再得到坯子，对其进行纹理的雕刻等。
在一番复杂的工序下，“高古玉”再次被加工出来，但想要让它变得更逼真，更有古感，还需要“沁色”仿古。
关于沁色，方法有很多，但生产出来的效果却不同，那些老师傅都有生产沁色的特殊方式。例如直接在炉火上烧制出黑色纹理，也可以用上特殊的药水进行浸泡，从而让玉器有白雾感，模仿文物遭水浸的样子。
谢永学最擅长的是“提油法”，也就是在玉器放在炉火上缓慢加热，且炉火燃料为红木屑、乌木屑，这种方式加工出来的玉器，会呈现出黑色或红色纹理，可模仿文物被霉菌侵蚀的感觉。
沁色完成后，还需要对玉器进行水洗打磨抛光，这样就可将仿古玉制作完成。
一个月后，谢永学准时将“高古玉”呈递到法官面前，法官又找来了专家进行鉴定。谁知，专家看了看后，说：“这个国宝已经鉴定2次了吧？为啥还要再继续鉴定呢？”
法官这才明白，原来这些被鉴定的“国宝”，实际上只是谢永学加工出来的仿品。不过为了避免专家看走眼，法官又请来了国家级鉴宝大师，让其鉴定其真伪，最后得出了同样的结论。
法官这才无奈宣布两个商人无罪，而那些鉴宝专家得知自己鉴定的“国宝”是仿制品后，为此羞愧得无地自容，但他们也对谢永学的雕刻工艺敬佩不已。
这件“冤案错案”真相大白后，全国收藏圈都认识了谢永学这个人，大家纷纷来到幸福村采购玉饰品。而其他村民也借机扩大产能将产品大量出售到外地，且他们的玉器多半流入了玉器市场，当地村民也为此赚取了一笔可观的财富。
除了幸福村，蚌埠还出现多个“玉石村”，他们之所以被带火，和那次乌龙事件有直接关系，此时蚌埠的玉石市场被彻底点燃 ，再加上品牌宣传和产业带动，逐步成为第一大玉石市场。
原本生意还不太好的幸福村村民，也借机扩大了产能，在多年的发展中，每个人都走上了致富之路。而蚌埠市的玉石作坊多达5000多家，其年产值也突破30亿元，十万从业人员就此走上了脱贫致富之路。
然而，蚌埠市的玉石市场终究是垮了的，不少文物贩子为了能一夜致富，他们将仿古玉当做真古玉贩卖，依靠假货大发横财，但这也让行业信誉崩塌。据悉，蚌埠三十年来的仿古玉生产量，比起中国八千年来的玉器总和还要多。
当然，除了蚌埠外，其他玉器市场也是假货泛滥，那些文物贩子多半不会承认自己卖的是“仿古玉”。为了能让买家的信任度更高，那些文物贩子则是花上一笔钱请上“伪专家”给仿古玉鉴定，然后冒充古董流入拍卖市场，从而卖出高价。还有一些“砖家”，连仿古玉什么样都不知道，直接给出鉴定证书，一张收费两千元。
然而，2011年，商人谢根荣自己花五万元制作了“金缕玉衣”，并请来5个鉴宝专家鉴定， 并给出了二十四亿的估值，进而从银行骗取了一大笔贷款。事情败露后，人们才知蚌埠的仿古玉技术有多高超，足以以假乱真。
在2012年的“三一五”打假中，蚌埠仿古玉的“造假”产业链就此被揭穿，而这之后蚌埠玉器市场开始日益凋零，各大作坊纷纷倒闭，当年的销量大跌80%，文物贩子这些都是文物贩子们造成的后果。
尽管在蚌埠玉匠眼里，仿古是一种工艺，并非造假，但在外界看来，蚌埠仿古玉，有伪古、摹古等之意，从而害了整个玉石市场。
不过近年来也有不少玉匠转型，如郭兴亮就因制作技艺先进被省博物馆招募，复制那些珍贵的文物。
而如今的蚌埠玉器已经凋零，偌大的玉器产业园也开始了重新改造，很多玉匠也开始了转型，毕竟一味靠仿造是不能长远的。传统工艺想要发扬光大，还需要走创新之路，造假是没有未来可言的，大家怎么看呢？
