就像北京的老炮儿常说的：“谁从来不年轻？”？
谁还没有追过明星？
一代人心中有偶像。
唐玄宗时期，音乐家李龟年非常有名，深受皇帝和达官贵人的关注。
“这在七王寨很常见，崔以前也听过几次”。老杜头用保温杯喝水的杜甫，写的是他早年在京城长安的经历。
民国和30年代，胡蝶的电影和周璇的歌曲传遍了《魔都》，受到当时上海老克勒的热烈追捧。
改革开放后，许多海外娱乐作品被引进中国。骑着白马的高仓健和“甜甜蜜蜜”的邓丽君成了全民追捧的对象。《排球女将》激励了整整一代人。
但是，当60后、70后逐渐到了中年，就没有精力通宵跳舞了，港、张国荣、SMAP、东方神起四大天王！专注于80后的，全面崛起。2000年以来，随着娱乐圈的发展，出现了无数的民族偶像，如、少女时代、AKB48、兰等。鹿晗和吴亦凡流行的鲜肉来自朝鲜的EXO。
人们喜欢追星，尤其是年轻的时候，因为明星拥有所有人都羡慕的东西。价值高，身材帅，有钱有闲，生活光明。
但在一些人眼里，大部分明星都是无能为力、不真实、过于完美的，大部分粉丝都是狂热、不理智、脑残的。也有人将偶像与粉丝的关系简化为性幻想层面的满足与满足的关系，即偶像在粉丝心目中塑造了一个理想的恋爱对象，粉丝崇拜偶像纯粹是为了满足自己内心的性幻想。这就像弗洛伊德谈论性冲动一样有趣。
在18世纪的英国，每个人都是偶像。没有好莱坞，没有格莱美，没有冠军联赛，也没有NBA。但当时大众也喜欢关注名人——，他们都是皇室成员。大家都喜欢关心这些名人的生活，八卦，桃色新闻，和现在没什么区别。
粉丝也是每个人都有的状态。马云对金庸的崇拜，德川家康对刘备的崇拜,在本质上，与当红小生小花的弟妹是一样的。除此之外，粉丝的个人地位和成就也未必比偶像低。
有人曾偶像化，但自然有人动了心思，嗅到了商机，这大概就是粉丝经济的由来。
“粉丝经济一般是指基于粉丝与跟随者关系的商业创收行为。”这是百度百科给出的定义。
粉丝网CEO刘超说：
>粉丝经济的本质是在于成本的降低和投入的增加，粉丝银行是未来最具增长点的方式。粉丝经济的消费层级是一个金字塔，最顶端且人数最少的叫信仰消费。这类人群的特点是，只要是我家偶像用的或者喜欢的或者是代言的，一定会疯狂的买，各式各样的数量上万的明星应援粉丝团就属于这类人群。
中间层级，人数稍微多相对理智的叫情感消费。这类人群会基于现状进行判断，在同等情况下会优选明星的产品。
最底层的叫好感消费，这类人群会理性可观的判断并选择合适的商品或服务。
当红小鲜肉鹿晗发博公布恋情，动辄引网站瘫痪。这样的事情其实也很司空见惯。美国的卡戴珊家族，愣是凭借晒照圈粉达到了每年几千万美元的收入。
“粉丝流玩法似乎应该只是微博时代的玩物，但粉丝经济的大潮早已蓬勃而起。在这个时代，不会轻易落幕。”小米科技投资人孙志超这样点评道。互联网和智能手机的普及，使拥有着共同特点的一群人，可以方便快捷的聚集在某个网络空间，借追星交换生活感悟和审美意趣。只需要有个人或平台振臂一呼，粉丝们就仿佛受到了感召，蜂拥在一起。
偶像也不必是真人。初音未来、洛天依都有极高的人气。
在油管上的A.I.Channel频道上，有一位名为A.I.Kizuna（爱酱）的虚拟女主播。爱酱由Miku Miku Dance的3D引擎开发制作，采用了Vocaloid合成音；她和普通主播一样，会唱歌跳舞，还会和观众插科打诨、求打赏。爱酱拥有大量人气，她直播时蠢萌蠢萌的，粉丝将爱酱戏称为“人工智障”。如今，直播打赏已经是维持爱酱运营的主要收入。
AI偶像的火爆，让韩国第一的SM娱乐经纪公司也要打造自己的AI明星体系，满足粉丝的追逐，让粉丝和偶像一起在KTV唱歌，一起过生日。
值得大家注意的是，相当多的一部分人追星，是寻求一种身份认同和话语表达。
城市的白领们爱看Papi酱的搞笑夸张的表演，因为Papi酱可以大杀特杀打王者荣耀（农药），也可以犀利言语吐槽客户和辣条；会在七夕情人节感叹自己是个单身狗，也会瞬间化身女权斗士，怒怼直男癌。
这跟来自小城市和农村的蓝领、民工喜欢看MC天佑的直播是一样的。每天晚上下班后，看着这位也是来自辽宁小城的90后的直播，看他高喊“一人我饮酒醉”，耿直谈论一些生活上的事，便忘了当天辛苦工作的烦恼。
其实，追星不为别的，多数是一个情绪发泄和意见表达的窗口。所以现在的“星”，当真是百花齐放，什么类型的都有。所以，大家爱看《乡村爱情故事》里刘能和赵四的斗嘴，爱看《屌丝男士》中大鹏的奇葩遭遇；反过来说，一部优秀的文化作品，只要它能较好的替一部分人发声或者供人发泄情绪，即便没有当红的明星偶像坐阵，也依然会成绩不俗，《人民的名义》、《白夜追凶》都印证了这一点。
每个人心中都有一个不可替代，你心中的偶像英雄又是谁呢？
