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你见过传统的非洲伐木工人吗？用两块木头需要六个人。两个人分成一组，拿着一把巨大的锯子，像机器一样运转着。木屑漂浮在木头下面工人的脸上。你不应该低估这个记录团队。黑哥带领的团队是当地最好的传统木雕工艺，也被选为非物质文化遗产。
每个月底，黑格都会和老板核对账目，大概有600元的工资。数完钱，黑格脸上只会露出一丝笑容，但这只是预支的生活基金。三个月后，老板会结清工资。每个人将获得1500元，300元是奖金。这群人也会回到村子里变聪明。
来自马达加斯加的扎菲马尼里人黑格住在东南部的山区。各民族之间有着独特的木雕文化，至今约有25000人。通往山区的路很陡，大约需要一天时间。黑哥会在山区附近的一家商店休息。这家商店出售乡村雕刻。当地木雕艺术发现于20世纪60年代。这种复杂的传统工艺体现了木材在生活中的珍贵价值。当地所有的木制品都经过精雕细琢，森林中的二十种木材被应用于建筑和装饰，不含任何钉子或其他金属。
Zafimaniri木匠富有创造力。人们会发现不同的几何图形，并将其描绘在木质材料上。这些模式承载着族群的信仰。店主蒙迪想成立一个协会来决定出售木雕的价格。但是黑哥对这些东西不感兴趣，反而觉得风险很高。黑哥四十多岁了，早就放弃了年少轻狂的想法。相反，蒙迪有很棒的想法。
第二天早上，黑格踏上了回村的路。村里的妇女们正在摘玉米，玉米会被放在她们头上的架子上。他们有很强的平衡感。黑格的村庄位于一个平坦的山区，周围有十几个家庭，该地区只剩下300人。这个村庄正在尽一切可能保持传统文化。近三个月的工作时间让孩子们对黑格产生了抵触情绪。因为他的妻子生病了，孩子们只能。
村民们打算盖一栋新房子，前提是得到村长的允许，孩子们将成为新一代的学徒。扎菲马尼里人的生活是务农。村里的人正在驯服一头牛。他们需要让牛冷静下来，然后祈祷。之后，他们需要杀死牛来纪念村里崇拜的神，并确保其建设成功。牛肉被分发给每家每户，并举行宴会。虽然有些村民没能得到牛肉，但宰杀仪式象征着房子的重生。黑哥得到一块好牛肉，可以生吃。因为大量的建筑家具和一些手工艺品。森林里的树更少了。
当黑格再次进入森林砍伐树木时，他需要向树木祈祷，向树木喷洒一些特殊的酒精，伐木工人也需要饮用。工人们会寻找好的树木来砍伐，然后用人力来运输它们。牲畜只负责耕种和纪念仪式。当砍下巨大的树根时，蒙迪正在指导他的儿子丹尼尔如何更好地雕刻它们。
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一颗非洲的黑黄檀木，就被黑哥一顿乱砍，森林中还有着温和的狐猴，扎菲曼尼人不会猎杀它们，反而相信祖先的精神与它们同在，砍伐从一个分支到另一个分支，使得树木越靠近地面越好，黑黄檀又被称为乌木和玫瑰木，作为大树中最有价值的树之一，是建造家具和辟邪之物的不二之选。
马达加斯加的森林拥有很多稀有的木材，也是木雕工人最喜欢的森林，一颗树干花费将近两天的时间，丹尼尔仍需要打磨这颗树干，但由于手法不到位，一番雕刻下来，整个人累得筋疲力尽，为了不让昂贵的树木受损，黑哥只好亲自动手，蒙迪继续向丹尼尔传达知识，父亲最深层的一种爱意。
村民们正在打磨横梁，乔尔是总负责人，建造新房子的都是一群学徒，他们需要学会最简单的工作，来维持他们以后的家庭，并且将技艺传授给下一代，横梁的结构很特殊，包含着古老的传统，每一根木材都有着特殊的关节，只需要进行拼接即可，框架很少用楔子加固，也不需要一颗螺丝钉和钉子，建造房屋更像是拼接积木一样。
几位学徒当做固定架，由另一位木匠进行组装，黑哥仍在森林中砍伐，他准备亲自动手雕刻工艺品，选择的是一颗年份150的紫檀木，经过一天的时间后，黑哥终于砍伐成功，为了节约木材的使用，黑哥打算用一颗树完成，在树干中心切一个碗口，再使用木凿进行雕刻，配合一个铲子，大概需要花费三个星期，才能雕刻出大小合适的碗。
雕刻一个带有花纹的碗，对木匠的技术要求非常严格，丹尼尔负责花纹，一个错误的举动，将会给工艺留下错误的痕迹，该作品也会失去其价值，在天气潮湿的季节里，村民会将田地中的野草烧光，遗留下来的灰烬还有温度之时，妇女需要及时地播种玉米，玉米播种在陡峭的斜坡上，雨水会顺着斜坡浇灌下来。
村中的新房子快要搭建完毕，木匠已经完成一部分，木板上会空出一块，用来当做窗框，学徒会在木板上刻画纹路，房子也象征着一件工艺品，在夜晚来临之时，需要点亮蜡烛雕刻，由于蜡烛的制作成本很高，村民很少使用，只有在雕刻特殊的工艺品，才会不分昼夜的工作。
房子的组装会在第二天早晨继续，妇女会编织一些荆棘，当做一些装饰品，木匠依然在指导学徒，刻画一些几何图形，源自于传统的信仰，门板上必不可少的一些元素，需要老一辈的雕刻家打磨，该工艺的学习，非常需要时间的沉淀，年轻人的进步空间很大，图案工艺也表达着人们的诉说，社会秩序和宗教之间的关系。
花纹中心的圆代表其祖先，围绕的花纹代表着家庭，外围花纹则表示着分散的成员，圈中的花纹代表着家庭联系，每个家庭都是集体的存在，门板上的直线，象征着村民们的正直，也有一种直男的意思。
黑哥的大碗仍在继续，高强度的工作需要团队，丹尼尔正在完成最后的阶段，红木碗的提手是必不可缺的物品，类似于我国的鼎，黑哥也将碗盖制作而成，丹尼尔这次表现的很不错，已经具备着谋生能力，红木碗也可以交付给新建造的房子。
等到快要晚上的时候，新房子也马上竣工，屋顶使用的是平整的竹竿，用于折叠和防水的功能，房子的面积并不是很大，地面上会铺上草席，黑哥拥有一所崭新的房子，尽管面积看起来不是很大，村长为房子的建成感到高兴，这都是自己组织着学徒的功劳，他会将这项传统发扬广大。
黑哥小组四人还在归来的途中，除了蒙迪之外，三个人都背着沉重的物品，经历三个星期的时间后，红木碗终于送到另一所城镇，吉姆正在为红木碗预算价值，大概有着25万元的阿利亚里纸币，两个红木碗一共五十万元，不过不能直接与人民币兑换，按照收藏价值估计，全新一张大概90元人民币左右，也算是黑哥的额外收入。
吉姆也会让黑哥在这里做工，为红木碗建造独特的花纹，吉姆将其出售给外来游客，大概在5至50美元左右的价格，游客对这些作品一无所知，也是吉姆加价的有利条件，古老的雕刻寓意着扎菲曼尼里人的历史。
在2008年的时候，联合国教科文组织大使，更是在当地建立协会，来帮助扎菲曼尼里人宣传艺术和传统，还将其列入非物质文化遗产代表作名录，今天的分享到此结束，我们下期再见。
