新华社北京9月1日电《新华每日电讯》号发表题为《拿什么拯救被“梗”住的“文字失语者”》的评论。
你想的话很难用语言表达，没有词干就说不出来。除了“yyds”，你找不到其他赞美的词，一切都可以“绝对独特”。“言语失语”已经成为一个越来越需要关注的社会问题。
此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的调查显示，76.5%的受访者觉得自己的语言越来越差。在豆瓣集团的“言语失语症互助联盟”中，14万多名被言语失语症困扰的网友齐聚一堂。这种表达能力的下降，也是我曾经提到的“重视频轻文字”的恶果。这种互动联盟是好事，体现了失语者的自我反思。
说词失语，似乎不可思议，哪里像失语？他们中的许多人似乎很健谈，他们经常在团体、朋友和论坛中非常活跃。他们抛梗接梗像流水一样，表情包比谁都多。一个接一个，张嘴里说的都是流行语，叽叽喳喳的，不会失语吧？其实这也是失语症的症状之一。没有这些社交平台设备和网络流行语，你就不会说话。借助表情包、词干、流行语、省略号，说的不是你，而是“话”在说你。没有你的思维和语言生成，茎会借助你的指尖和嘴说出来。你只是那些茎的通道。久而久之，你的文字表达能力受阻，成为“言语障碍”患者，即你的文字失语，失去了用文字自由表达思想的能力。
在“言语失语症互助联盟”中，很多团队成员都想找到一种不那么刻板的表达方式。来源：该报
在网络空间和社会空间中，有些人似乎特别会“说话”，处于积极的表达状态，但那种表达不是自我语言的创造和生成，而是网络和流行语言的生成。社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫做“装置范式理论”。在电子媒体时代，我们的表达和交流越来越依赖于电子媒体的设备。这些装置已经深深地嵌入到人们的日常表达中，设计得更加人性化和友好，方便易用，甚至成为肢体的一部分，让人意识不到它们的存在。应用界面、短视频、表情符号、流行语、梗和段子，很多人看似是所谓的“会说话”，其实只是依靠这些“设备”，就像一个脱口秀播放器依靠提词器，离开一套由电子媒体设备自动生成的语言，进入现实生活或需要自生成语言的创意场景，然后就变得严重失语：嗯，你懂的。
有人用现在流行的网络“Hot Stem”编了一段话，有网友说：每个字都知道，但是连在一起特别莫名其妙.
这就是“重视频轻文本”的电子媒体设备的依赖性带来的问题，即停止思考、不思考、断词。我们必须有意识地跳出那种对设备的依赖，训练自己在思维中主动生成语言和文字的能力，从而治愈失语症。
语言不仅仅是工具，文字也不仅仅是口语和书面语。它是一种以思维为主导，需要训练才能自由表达的能动的东西。哲学家梅洛-庞蒂说得好，说话者不是用语言表达某种既定的想法，而是实现它。表达是创造性的，从“思考”到“说话”是极其困难的。也就是说，文字和书面表达不是现成的，而是一个生产和创造的过程。依赖梗、表情符号和流行语的人是“失语”的，因为他们在“梗”、“表情符号”和“流行语”中失去了思维过程和自我生成词语的能力。把梗当成现成的外衣，逐渐失去了用自己的语言装扮“思想”的字面力量。
如何摆脱电子媒体设备，恢复文字自我生成的能力？我有三个建议。
其一，多读纸质书少看视频，创造默读和静观的主动思考空间。
毕竟，无论短视频多么精彩，多么博学，都无法取代经典的纸质阅读。视频不是用来学习思考的，而是用来娱乐消遣的。诉诸直觉、形象、愉悦和兴趣的图片只会刺激感官刺激和消费欲望。看短视频的时候，往往会处于节奏感染或者空洞的状态，很少会随波逐流，不会有“说出来写出来”的同步思维。阅读就不一样了，正如一直提倡阅读的文学教授周闲所说：阅读和思考是密不可分的，对文字的理解就是通过抽象的能指去尝试理解后续的所指，去把握文字的复杂意义，有条不紊地扫描页面的黑色字体，不断地在脑海中转化为具体的意义。阅读是容易的，双向的，可重复的。默读中的孤独和理性思维有助于构建“理性自主的自我”，在默读和安静观察中保持文本生成中的思维活跃。
ge/pgc-image/ShjPFlHCOmJ6tk' alt='不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了？' />原来，脱口秀节目里妙语连珠的易立竞，对面有个提词器。
我们赖以表达的文字思维，不能被那些娱乐你感官的短视频给废了。文字的表达需要文字阅读的激发，所以纸质书的阅读，无须依赖其他装置，有一种自动的文字生成性，促进我们用文字思考并将文字输出。
读书，要读整本书，读原著原作，拿着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”。一个失语者的反思很有道理，他说：“公众号、微博、B站、知乎……有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。看这些东西，好像也能获得知识，但就是很不对劲。可能是因为这些东西都很零碎，所以很难帮人建立一个思想谱系，也很难被用于‘再输出’。”是的，那些碎片化的东西都是别人“输出”的东西，营养很低了，很难有维持你“再输出”的营养。读原著，接触完整的原典思想和智慧，才有“再输出”的知识冲动，促进文字思想。
在这样一个新词语大量流行的时代，很多人已渐渐不再努力用差异化的语言表达自己内心独特的感受，而是越来越倾向于使用网络用语表达思想情感。
其二，多创造机会自己去秀，少看脱口秀。
脱口秀很少是临场脱口、语言天赋的体现，多是写好的文案然后照着提词器念，营造剧场笑果。看脱口秀只是娱乐，并不能提高你的文字表达和交流欲望，相反，哄堂大笑中甚至会压抑你的表达。那种文案的精彩营造出的现场感染力和语言天赋假象，让人更不敢开口说话，我的语言多无趣啊。让你停留于“别人说得好好啊”的傻乐中，跟着重复那些所谓的爆梗、包袱，“脱口秀”语言也是别人的语言，免除自己去说去写的劳苦，再次压抑了自我文字的主动生成。
少看在网络语言中内卷的脱口秀，实在觉得语言干瘪贫乏的话，多看文学经典积累对美好事物的丰富表达力。柯勒律治在他的《传记文学》中谈到，一群旅行者凝视一股急流，突然喊出“多美”，作为对令人极为感叹的景观的特征的一种含糊表达，他是很鄙视的，觉得退化的词汇“多美”使多姿多色的整个景象失色。伟大的文学作品的一个功能就是，描绘隐于语词之后的生动的情感。王尔德也说过，人们看见雾不是因为有了雾，而是因为诗人和画家教他们懂得了这种景色的神秘可爱性。语言干瘪，张口就那么几个词，牛啊，yyds，说明缺少文学的丰富阅读，无力用文学家教我们的语言表达出大千世界那无穷无尽、一波才动万波随的灵动可爱。
其三，戒除对网语、省略、表情包、奶化语言的依赖，多用完整的文字表达，有意识地用“生活语言”替代那些脱口而出的“魔性语言”。
不要把碎片化的朋友圈状态、微博当成表达，养成把想法写成长文字的习惯。不要让网络社交替代现实社交，在网上，那些省略语在小圈子里能创造出亲近感和交流效率，这种“亲近性、排他性”容易形成一种温暖的幻觉，到了面对面的现实生活中，就说不出话来了。
不妨试试，坚持一个月，文字能力必能复健。
