“文化是芬芳的”
“草原蓝乐队”正在排练。个人资料图片
核心阅读
热爱音乐的农牧民组建乐队在草原上歌唱,民间爱好者建立博物馆展示特色藏品.近年来,内蒙古鄂托克旗通过扶持民间艺术团队和家庭文化户,将丰富多彩的文艺活动延伸到基层,打通了公共文化服务的“最后一公里”,满足农牧民特别是边远地区群众的精神文化需求。
在内蒙古鄂托克族草原上,悠扬的马头琴声响起,一支由几十人组成的民间艺术队伍正在为当地农牧民表演,笑声在草原上回荡。
这支民间艺术队伍被当地农牧民亲切地称为“草原蓝带”。“30多年来,我们的歌依然在草原上流行。”乐队创始人、58岁的牧民殷娜感慨道:“如今像我们这样的民间艺术团队和家庭文化户越来越多,牧民的物质生活丰富了,精神文化生活也丰富了。”
近年来,内蒙古自治区鄂托克旗加大对民间艺术团队和家庭文化户的扶持力度,将其纳入公共文化服务体系网络,满足农牧民特别是边远地区农牧民的精神文化需求。
组建乐队
给农牧民带来欢笑和欢笑。
那银泰住在鄂托克旗胡和陶勒盖嘎查。他的家不仅是嘎查的一个小型文化活动室,也是乐队的排练室。近百平方米的房间里,有马头琴、胡俟、扬琴、三弦等乐器,各种书报摆放整齐,墙上挂着乐队的荣誉证书和照片。
说起乐队,口齿不清的声音太开了。30多年前,从小热爱音乐的泰和妻子、邻居成立了当地第一支农牧民民间乐队。每当那达慕等集会时,他们都会自愿为周边乡镇的农牧民表演。
如果他们买不起乐器,演奏者会自己制作。如果不能追踪,自学或者请教老艺术家;表演的路很长,骑马或者骑摩托车,走的路也很长。暴露在阳光和风中更正常。虽然很难,“但值得看看每个人脸上的笑容!”那声音太令人难忘了。
1996年,内蒙古在对全区文艺发展进行普查时,发现了这个由农牧民组成的乐队,并观看了他们原创的民歌。不久后,乐队被内蒙古自治区音乐家协会命名为“草原蓝乐队”。
随着现代娱乐方式的逐渐丰富,乐队的发展面临着演出形式单一等瓶颈。“如果更多的人想看我们的演出,就必须在传承中创新,提高专业能力。”那声音太大了。2012年以来,旗加大对民间文艺团队的支持力度:旗文化馆、乌兰齐木的专业老师定期上门免费辅导培训,指导团队成员创作整理新歌;乐队从过去单一的民乐表演,发展到包括民乐、歌舞、好来宝等多种表演形式。国旗还免费为乐队搭建了排练室,并提供了更多外出表演和比赛的机会.“草原蓝带”焕发出新的活力。
“内容和形式新颖的传统民乐特别吸引人,大家聚在一起都很开心。”经常来看演出的牧民评价乌拉说。
随着周边地区农牧民的热情日益高涨,乐队从最初的4人发展到如今的53人,队员年龄从7岁到76岁,演出近2000场。“大家因为兴趣爱好聚在一起,每次排练都会尽可能远的来。”53岁的选手吴笑着说,乐队让农牧民之间的感情更加深厚了。
如今,鄂托克旗有126支类似的民间艺术队伍,有1600多名农牧民演员,每年演出1000多场。
开博物馆
延续传统民俗文化。
位于鄂托克旗西部的五仁都西山脚下,杨思清和当地牧民毕力格共同修建的博物馆,以岩画照片吸引了众多游客。
52岁的毕力格人杨思晴,从小在五仁渡的西嘎查长大。放牧时,他经常在山上发现许多岩画。当他带领摄影师参观时,他在摄影师的相机里看到了岩画的照片,意识到自己可以通过摄影“带回”岩画。此后,杨思清在毕力格拍摄岩画照片,2013年至今已拍摄近千张。
自2016年起,在旗文旅局等单位的支持和帮助下,入选嘎查家庭文化之家的杨思清毕力格开始筹建博物馆,展出数百幅岩画照片、传统民间物品和动植物标本。2019年,这座160平方米的小博物馆正式开馆。
“我很满意能有更多的农牧民来到这里,看到这些承载着历史文化记忆的物品,丰富大家的精神文化生活。”杨思晴对毕力格说道。
近年来,鄂托克旗通过提供文化活动设备、场地、资金等支持家庭文化户。让家庭文化户在传承保护优秀传统文化、激活农牧区人民文化生活中发挥积极作用。“目前全旗共有182户家庭文化户。我们根据它们各自的特点对它们进行分类。有娱乐文化户组织群众开展以乐器、民歌为主要形式的文化活动,那银泰就是其中之一。”鄂托克旗文化和旅游局文化融合处处长乌云毕力格说,“还有杨思清、毕力格等展示型文化户,陈列在文物藏品、民族文史文章或非遗作品中,供群众参观欣赏。”此外,还有以知识为基础的文化家庭,为周围的人提供阅读和报纸阅读以及技术推广。
建立一个学习中心。
传承创新民间技艺。
在鄂尔多斯“乃日”(蒙语为娱乐)学院牌匾的蒙古包里,一位老人正在指导几十名学生演奏民间器乐。
老人名叫芒莱巴特尔,现年63岁,是鄂托克旗民间艺人,自治区非遗鄂尔多斯“乃日”代表性传承人。“‘乃日’是广泛流传于鄂尔多斯地区的综合性民间表演艺术。
以鄂尔多斯民歌、舞蹈、器乐曲等即兴表演为主。”芒来巴特尔介绍。近年来,越来越多的农牧民对传统文化技艺产生了兴趣。为此,2018年起,旗里提供资金、场地等支持,开设了传习所,邀请非遗传承人免费教授群众技艺。“我将电子琴等现代乐器与原生态的民族音乐结合在一起,产生了全新的效果。”芒来巴特尔说。
33岁的牧民宝音娜,已经跟芒来巴特尔学习了3年乐器演奏,虽然家距传习所50多公里,她总会按时前来,“我在这里学会了三弦、打琴等乐器,现在也是我们嘎查民间文艺队的一员了。”59岁的阿拉腾布拉格也是传习所学员,“90%以上的学员都是农牧民,大家会定期集中训练,希望把优秀传统文化传承下来。”如今,芒来巴特尔的学员达到300多人。
“我们以下派文化指导员的方式,建立家庭文化户专业技能轮训制度,线上线下结合开展授课,面向农村牧区定期举办美术、书法、摄影、音乐、舞蹈、器乐等培训,年均辅导人数达5000多人次。”鄂托克旗文化馆馆长达古拉介绍。
文艺演出如何贴近群众,受到欢迎?沙日布日都嘎查民间文艺队队长杨乌拉创新节目形式与内容,创作了200多部小品、微电影等,“我们的创作围绕农牧民生活,在短视频平台上收获了许多点赞,还吸引了不少高校学生来参与创作、实践。”
“民间文艺队和家庭文化户作为基层公共文化服务的重要力量,使文艺活动延伸到农牧民家庭,打通了公共文化服务‘最后一公里’,在推动文化传承、农牧区建设等方面发挥了重要作用。”鄂托克旗文化和旅游局局长乌云特古斯说。
作者:本报记者 张 枨
来源: 人民日报