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用爱守望方毅净土
音乐：云Map-用爱守望
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散文诗是情与理的有机结合。爱情是散文诗的血肉，理智是散文诗的骨架。在这本诗集里，赞先生用理与理的交融写出了对家乡和汉水的深情。这种爱是深沉的爱。
作者的故乡包括栀子花、萤火虫、蚱蜢、蟋蟀和青蛙，流淌的河流，圆圆的石墩，温暖的老房子，吱吱嘎嘎的风车，以及决定村庄和河流生死的树.而“遥远的村庄和摇曳的花朵在我的记忆中渐行渐远，缩小了我的生存空间”。作者已经离开家乡多年了。房前屋后，杂草丛生，鸟鸣声此起彼伏，犬吠声此起彼伏，河水几乎干涸，腐朽的老房子和废弃的老风车。作者只需“用手当犁，在风中歌唱，把痛苦的泪水和汗水滴进这片湿土，绿叶在上面长出了根的希望，直达天空。”“与树的长谈需要整夜长谈。在生存之道上，讲述那些背对着太阳的人如何面对黄土，背对着天空，扬起山形的脊梁，把黑夜扛到黎明，把夯音抛来抛去，把心中的痛苦一直憋到春播秋收。”
汉江前，“我是一块不起眼的鹅卵石。随着水的滋润，光泽变得红润，形成了一幅生命的风景画。”
“在日月的打磨中，我从人生的谷底归来，白玉在万人面前无瑕。你的抚摸让我懂得做人，你的雕琢让我身价倍增，你的发现让我重见天日，我的爱像凤凰涅槃般再次燃烧。”(《妈妈》)汉江是我们的母亲河。在颜老师的笔下，汉江是孕育我们的最伟大的母亲。我们应该大爱看汉江。我们可以倾诉所有的喜怒哀乐。看着滔滔江水日夜奔流，我们有理由扔掉烦恼，迎难而上，超越自我。汉江用博大的胸怀养育着我们健康的孩子，我们有责任爱她，保护她。
散文诗的语言形式是独特的。它既不是纯诗性的诗歌语言，也不是松散的散文描写语言，而是一种准诗性或泛诗性的语言。专心作诗，老师用简单感人的语言让文章充满意境和诗意。
“如果太阳能织出五颜六色的线，我想这和我妈妈纺的线没什么区别。缝在我胸前的扣子都扣在我身上，在我妈心里很紧。”这是散文诗0103010的一段。在老师的心目中，妈妈就像阳光，她能织出五颜六色的线，给我温暖，给我安全感，给我一个完整的家。这里用比喻性的比喻和诗意的语言，表达了母亲对儿子无私的爱，以及儿子对母亲深深的感激之情。
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“回家的日子，是用手指一节一节掐断。其实，日子是一根透明的丝线，系着远方的山峦。”这是《栀子花开》中开头的一段，用“掐断”一词，生动形象地写出游子一次一次决定回家，又一次一次打消这个念头的无奈。“回家”成了他们朝思暮想心心念念的事。但为了生活，只得选择漂流他乡。把“日子”比喻成“透明的丝线”，既形象地说出了“日子”悄无声息地流过，又点明游子心系故乡渴望回家的思乡之情。
“你把眼泪织成希望，织成白云，挂在耸入蓝天如臂的桅杆，用目光抚平浪礁，剪掉雷电，遮住风雨，采摘一片阳光涂抹在我的身上，搓一把长长的思念化作一根二月放飞风筝的线，变作古道纤夫们脊梁上拉直的纤，和我在风雨中在长夜中同行……”《白帆船》中的一连串动词，“织”“挂”“剪掉”“遮住”“采摘”“搓”等，极富画面感，绘出了“你”跟随“我”如影随行，相濡以沫，与“我”同风雨共命运的感人画面。
散文诗是情感、哲理与诗意的语言三者的统一。朿老师就是善于从社会底层、生活细微处挖掘诗意，作品富含哲理，充分反映了朿老师关注社会现实，关心人民疾苦的高尚品格。
“当生命的夯音自你足下牢牢筑起，你用厚实的肩，你用生满厚茧的手擎起白云、蓝天，和那轮血红血红的太阳呵，自你的手掌托起，托起。”在《高高的脚手架》中，朿老师看到了建筑工人的辛劳和伟大，是他们用厚实的肩撑起祖国的现代化建设，是他们用生满老茧的手建起一个个温暖的小家，他们是祖国建设的奠基人。
在朿老师的笔下，有“双手高擎太阳和月亮”的筑路工，有“把痛苦跋涉的泪水和绳一样的小路装订成册”的脚夫，有“流淌着企盼目光”的茶花女，有关于雪的诗篇、梅的诗篇，有关于故乡的轱辘和井、老槐树、打麦场、玉米地，还有关于四季，关于陕南的山山水水等等……这些诗篇多方位地反映朿老师是个爱生活爱社会，有着大爱情怀的人。
朿老师用爱守望着故土，用爱书写着华丽篇章，用爱守护着秦巴汉水，用爱铺就着一条康庄大道。我想，就凭这种爱，朿老师的文学之路一定会走得更远更强。这本诗集让我看到了文学之灯塔，让我有信心有责任在文学这方净土上默默耕耘。
_ 2021年11月19日_
来源：大文坊
