王安秋
唐代：杜牧
大楼靠在霜树上，镜子里什么也没有。
南山和秋景气势高涨。
作者简介
杜牧(公元803-852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西Xi)人，唐代诗人。杜牧称他为“小杜”，以区别于杜甫。李商隐也被称为“小杜丽”。因为他晚年住在长安南樊川山庄，后人称他为“杜樊川”，写的是《樊川文集》。
创作背景
这首诗的年份很难确定。杜牧生活在大正四年(850年)的长安，唱的是长安的风光，所以应该是晚年生活在长安的诗人写的。大中四年(850年)，升任吏部员外郎。但是，杜牧还是一再要求释放湖州刺史，最后还是答应了他的要求。但也有人认为，杜牧要求释放不仅仅是经济原因，而是因为他对政府不满意，认为自己在朝鲜不能有所作为。
作品欣赏
这是一首高秋的赞歌。题目是《长安秋》，但重点不在最后一个字“王”，而在赞美远处长安的秋景。“秋”的风格是诗人表现的直接对象。
第一句指出了“希望”的立足点。“楼房倚霜树”的“倚”是指倚在看台上，强调你爬过的高楼的姿态；“外”是“上”的意思。秋天，霜冻过后，大部分树的叶子都变黄了，这使得它们越来越挺拔，建筑物也比霜冻的树高。从这样一个落脚点，可以纵览长安高处秋色的全貌，充分领略其清高清丽之美。所以，这句话其实是全诗的出发点和基础。没有它，就没有“王”。
第二句看到的天空。“镜中无物”是指天空像一尘不染的镜子一样清澈，没有一片阴霾。这是秋天天空的典型特征。这几乎空无一物的晴空，进一步展现了秋高气爽的天空，同时也描绘了诗人当时的轻松感和清高的心境。
“南山和秋天都气势高涨。”第三句话转向远处的钟南山。将其与“秋色”相比较，据说远处的南山，其拉入云端的气势，似乎在与苍茫的秋色相抗衡。
这首诗的优点是既写了长安高秋的景色，又写了诗人的精神品格。更接近于写意。高远、宽敞、清澈的秋色，其实是诗人心灵的象征和外化。尤其是诗的最后一句赋予了南山和秋景一种凌厉向上的趋势，更加清晰地展现了诗人的性格和气质，也让整首诗以一种蓬勃的气势结尾，留下了充裕的想象空间。
