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水浒传林冲大闹梁山片段,满分作文水浒传林冲上梁山

《水浒传》是我学生时代见过的。我手头的《水浒传》是人民文学出版社出版的。1975年的第一版,1992年买的第八印,里面也有精美的插图,价格23.8元。就目前而言,这个价格对于一个快餐来说可能还不够,但在当时已经相当贵了。

今天重开主要是写散文《水浒传》。当我打开它时,我看到的第一幅插图是卢蒂霞打关西。所以今天,我就来说说鲁。人生最难看透的自然是名、利和生死,人在这个世界上的乐趣和苦恼也来自于此。鲁会怎么想?

当我年轻的时候,当我看到卢,我觉得他做事情很好。他热衷于打抱不平,打屠夫郑,打恶霸,从野猪林救林冲等等。当我看到陆的时候,我感到非常高兴,但我就是不知道陆为什么会突然坐到最后。

现在重新翻看,才发现这才是天地之间的妙人,这才是天地之间的潇洒.

#姓名

史入见玄德,乃与陆相见。陆带史进去喝了一杯。在路上,他遇到了老虎战士李忠,然后他们三个去餐馆的时候遇到了金的父女。

金的父亲和女儿告诉陆,关西镇的郑大观要女儿做他的妾。结果三个月后他被第一任妻子赶了出去,要求她还原钱。

看到奴隶家族,我逼着强势媒体保护我,要求奴隶做我的妾。谁想写3000份文件,谎称钱,索要我的尸体—— 《水浒传第三回》?

实际上,金翠莲的父亲和女儿根本没有拿这笔钱。屠夫郑真是可恶。

众所周知,卢杀了杀猪的凶手后就逃跑了。

他有没有后悔因为自己的热心助人给自己带来了灾难,丢了官职,变成逃犯?不是没有,而是从没有想过.

所以当时那些和尚很奇怪。你是个和尚,连怎么死都不知道。

提辖又怎么样,和尚又怎么样,强盗又怎么样,当将领又怎么样,然身份不停转换,唯独赤子之心,初心不改。名对他来说不是浮云,而是根本不存在。

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后来,他和史进一起杀了邱晓艺和崔道成两个坏人,拿走了他们的银子。这时,史进说要去少华山,鲁说要去仙客来。

智慧说:“哥哥也是。”我打开包裹,拿了一些金银,进入了历史。—— 《水浒传第六回》

这里没有描述他的表情。

当然他也

十分痛恨视钱如命之人,当时李忠拿二两还在犹豫,他就生气不要了。青州桃花山又遇到李忠和周通。李忠和周通说我去抢了客商的钱再送你。他一下子就怒了,但没有发作,而是趁他们下山,打翻喽罗,抢了他们很多财宝从后来跑了。

这里鲁智深恼的是他们给钱少吗?当然不是,恼的是他们视钱如命,将钱置于义之上。 所以才抢了钱财。

抢了钱财的目的是让他们两个长长记性,要将义摆在利之前。为钱忘义,因为弃义的事情太多太多了, 这里是不是又觉得他的可爱之处。

# 义

鲁智深与林冲并没有太多的交集,就因为大相国寺林冲盛赞,然后一见如故。当林冲不敢打高衙内时,他说老子帮你去揍。因为朋友有难,肯定拔刀相助,管他的背景是什么。有意思的是林冲反而劝鲁智深不要冲动。

> 原来是本官高太尉的衙内,不认得荆妇,时间无礼。——《水浒传·第七回》

自己老婆受辱,反过来帮别人辩解,这个古今也少有。这才是林冲与鲁智深第一次相识。

后来林冲受难,鲁智深一路暗中保护,林冲没有性命危险的时候,他不露头,但有性命危险,他就马上出现。

> 说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外——《水浒传·第九回》

他是不想给林冲添乱,他知道林冲的想法,所以暗中跟着,只有生死关头才出现。而不是一开始受欺负就出现,这里细想鲁智深还真是处处为人着想。

这里有一个小细节很有意思。

> 鲁智深又取出一二十两银子与林冲,把三二两与两个公人——《水浒传·第九回》

当初给金老头是有多少给多少,李忠只拿二两都嫌少,而现在却只给两个官差二三两。为什么给钱,自然也是为了林冲。

再用禅杖打断松树作为威胁,两个动作之后,他才放心离开。所以鲁智深并非无谋,

他是有礼,有节,有勇,有谋。为什么突然有谋了,注重细节,因为他要保护林冲,他自然就站在林冲角度去思考。再仔细想想,我们是不是一直被他的外表骗了,他一直很注重细节,只是如行云流水般。

# 身

人身是个臭皮囊,这句话容易,真做起来谁能看透呢?身与形相随。为了救人,鲁智深完全可以不顾形象。

当初桃花村为了救刘老汉的女儿防止被小霸王周通霸占,结果他要假扮新娘子。

> 众人灯下打一看时,只见一个胖大和尚,赤条条不着一丝,骑翻大王在床面前打。——《水浒传·第五回》

赤条条的,但为了救新娘子,这个形有什么重要呢?自然不需要什么形象了。

当他听到钱塘江大潮之时,以为是战鼓,再想起真长老说的一句话: 听潮而圆,见信而寂

当得知圆寂就是死的意思。

> 鲁智深道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来,洒家沐浴。”——《水浒传·第一百一十九回》

他感觉到自己晚上就要死了,但这里施耐庵却用了一个表情:

换成任何人,知道晚上要死了,还可以出声来的,除了高僧和大德还能有几人呢?他是一个连圆寂都不知道的花和尚,但鲁智深就了,对于他来说,生和死都一样。

人生有五福,最后一福就是善终,鲁智深这个连圆寂都不知道什么意思的和尚最后坐在禅椅上坐化。

这丝丝透出一股禅意。

所以细细品品,才发现他的洒脱,如同赤子般无拘束,真人也,越看越佩服。

再回头去看点化鲁智深的智真长老的名字,细细品品,回味无穷。

# 结语:

鲁智深的一生,可以用道德经第八章来总结:

> 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

这一章如果无法理解,那可仔细对照鲁智深的言行和举动,自可有所领悟及启发。当然关于《道德经》详细的解读,你可以看《知常容眼中的世界和历史》专栏,第18至37篇的文章。