我的家族只能追溯到我曾祖父那一代。我父亲和上一代人基本靠种地为生，可能文化程度比较低。也许我曾祖父的祖屋有家谱，但我们后来没有搬出去的曾祖父的记录。因此，家谱不详。
我爷爷家在直隶顺天府平谷县，就是今天北京市平谷区考山集乡张祚村，合并后现在是金海湖镇。泰爷爷具体生卒年不详，只能粗略计算。根据我爷爷的年龄，我爷爷出生于光绪年间，大概在1885年左右，去世于70年代中期。因为那时候我还没有出生，也没有见到我的曾祖父，这一切我都是从祖父和长辈的零星聊天中想起的。我也没回过我们祖籍。我一直想找机会回去看看。我不知道那边有没有亲戚。
我奶奶姓韩，具体名字不详。也许她也没有名字。她母亲家应该是平谷韩庄镇，现在合并到金海湖镇。有四个儿子和一个女儿；按年龄排序：舅舅，二爷，外公，师傅，舅妈。
我的祖父出生于1911年革命，在张祚一直住到19岁。后来我奶奶说：“你奶奶说，那时候我老家人少，孩子多，我又没有地，只能租地主家的地，生活很尴尬，经常被地主算计扣掉。所以我奶奶说，只要我将来发展了，我肯定不会亏待这些努力的家伙。”
辛亥革命前，与平谷毗邻的口被称为后龙风水禁地，因为离平谷东南不远处就是清朝皇陵董卿陵。在后龙风水禁地，锦衣卫守护着每一道关口，防止居民在此居住、狩猎、放牧、砍柴。近两百年来，禁令使这座山变得又高又密，成了原始森林。但这并没有阻止清朝的灭亡，所以说最好的风水在人们心中是没有用的，有战败的母亲慈禧也是没有用的。然而，这个地方仍然是华北的一颗绿色明珠，空气和森林植被覆盖了第一位。
民国时期，口外解禁，口中人纷纷去口外开荒。在这里，我想介绍一下什么是“口无遮拦”。沿着燕山山脉，明朝时期修建了许多长城来抵御少数民族的入侵。后来居民以长城为界，称长城内部为口；长城外叫外口。平谷在口中，但是离长城很近，最近的地方只有十几公里。后来龙凤水的禁地在口外，1930年兴隆县在这里建立。当时，许多商人来到这里收集木材，这形成了一个很大的木材回收和交易的集散地。还有我爷爷，他们来这里开荒种地。
禁令刚解除的时候，真的可以说鱼是用狍子捞起来的，没有人类居住。秋天农闲季节过后，爷爷带着几个儿子走到口边，选了一个无人居住的山谷，砍了几棵树搭了个窝棚。我开始释放火烧山。200多年的落叶有几米深，大树上有几个人不满意。按照现在的说法，这确实破坏了生态平衡，但当时人们并没有这种意识。毕竟吃饭比什么都重要。我爷爷说这场火会持续一整个冬天。
明年春天春暖花开的时候，在厚厚的草木灰下用大镐挖个坑，撒上玉米种子，埋在土里。当整个峡谷以这种方式种上玉米种子时，就要收拾农具，回到靠山集的家里，开始对租用的土地进行精耕细作。
第一个秋天来了，泰爷爷带着儿子们去看看农垦区有没有收成。当他看到它时，他震惊了。山上的玉米芯有两英尺多长，看起来像c
几十只骆驼在整个峡谷里搬运玉米。今年的菜可以开着肚子吃，卖的时候手里还有点钱，坚定了太爷爷明年春天口外种地的信心。这时，奶奶的娘家侄子找到了太爷爷，说叔叔，我告诉你一件事.(未完待续)
