图为石砌“大寨田”。颜超
图为石砌“大寨田”。颜超
曲靖，中新。com，5月25日：从“农业大寨”到“乡村振兴”，——藏着乌蒙山的民族记忆
作者苗超
走在山间绿水中，石头搭的梯田里种着土豆、玉米、水稻、蔬菜，格外醒目。他们有一个特殊而沉重的名字——大寨天。
近日，记者走进位于云贵交界的云南省曲靖市宣威市普利乡潘志嘎村。“农业大寨”打造的石头梯田，不仅解决了温饱问题，如今更是成为追溯民族记忆的历史遗迹，为当地新兴的旅游产业提供支撑，为乌蒙山乡村振兴注入澎湃的精神动力。
图为一位农民坐在大寨田的石梗上休息。颜超
农业学习大寨
“长工没有保障，孩子被当乞丐卖。地主的债务一年四季还不清，有些妇女不嫁给贫困村。”这是山西太行山区大寨人在旧社会深处的生活写照。
“一把泥一粒种，一株苗，晴雨，无雨三日旱，雨泥石流，槽田水毁，山中野骨。”这是云南乌蒙山盘之嘎人在深沉旧社会的生活环境。
“我们的自然环境和大寨差不多，人的命运也差不多。”花甲老人顾少碧站在潘志嘎“大寨田”旁边说。他曾经是潘志嘎村委会的党支部书记。“学习大寨成功让我们告别了饥饿。”
1953年冬，为了改变恶劣的自然环境，大寨人在党支部的领导下，制定了“十年造地计划”，开始在荒山上筑坝填田平整土地。经过整整五年的奋斗，4700多块被零零碎碎地连接成2600多块平地。1962年，亩产由1952年的118.5公斤提高到372公斤。
大寨的开拓之路反映了当时中国农业发展的客观要求。1964年，全国提倡“农业大寨”，将大寨的经验推向全国。
图为朱妮河景区峡谷栈道。颜超
当时，盘之嘎有14个生产队，31个自然村2620人，耕地总面积3224亩。顾少碧回忆说，“攀枝”在彝语中的意思是“一个山石混杂的地方”。山高谷深，山陡崖叠，土贵如金，水贵如油。“1964年粮食产量80万公斤，人均口粮160公斤(含种子)。每年都要靠国家供应一些口粮，分配救灾资金。”
1968年，时任潘志嘎大队党支部书记的马树奎带着所有人的殷切希望，来到山西大寨。不识字的马从大寨带回一块石头和一把土。他兴奋地说：“大寨的土壤没有我们的脂肪，我们的石头也不比大寨硬。他们可以把过去的荒地变成新的土地。为什么我们不能？”
当时，潘志加坚定了继续“农业大寨”的信心。人们炸毁了这座石山。为了珍珠般的泥土，在炸掉石头之前，我们必须把石缝里的泥土稍微挖出来收集起来，然后把石头炸掉，然后建造一个石脊。在石脊环绕的石头地面上，先在底部铺一个较大的石头，然后在上面铺一个小石头，再在上面铺一层碎石，地基就平整了。这时，大人和孩子会一起动动手。
“一堆，一堆，一点点踩在碎石上，直到土的厚度达到10厘米左右，这样一块地就基本完成了。”顾少碧回忆，他在攀枝鸣人前后辛勤劳作了30年，生产了1860亩土地。1974年，他生产了166万公斤粮食，1994年，他生产了210万公斤粮食。“1974年，大家都吃饱了，攀枝成了云南省乃至全中国农业村的典型。”
2zYOT5" />图为尼珠河景区的峡谷栈道。 缪超 摄
走向乡村振兴
青石板上种庄稼，而今犹忆攀枝嘎。普立人继承并秉持着自力更生、艰苦奋斗的攀枝嘎精神，近年来的脱贫攻坚中，普立乡众志成城、迎难而上，在“大寨地”的基础上，相继建设了香菇种植基地和生猪养殖基地，并依托退耕还林项目发展核桃种植，实现了产业多元化。
记者在“大寨地”看到，一旁是农民自建的崭新砖混结构楼房，还有灰白相间整齐划一的易地扶贫搬迁安置点房屋。硬化公路铺到了家家户户门前，房屋周围种上蔬菜和花草。普立乡在2020年取得了脱贫攻坚战的全面胜利。
图为尼珠河景区里高268米的户外观光电梯。 缪超 摄
如今，摆脱贫困束缚的人们回头重新审视家乡的山山水水，发现这里有雄奇峻峭的大山、绿意盎然的森林、幽深静谧的溪谷，还有历史厚重的“大寨田”遗址景观。
云南是旅游大省，游客一想到云南，首先想到的是拥有大理、丽江的滇西，再次是拥有西双版纳、普洱的滇南。“滇东北无旅游一直使这片区域处在尴尬状态，旅游也是我们目前想要突破方面。”普立乡乡长杨洁告诉记者，普立乡正在依托攀枝嘎农业学大寨遗址、尼珠河谷与青山秀水发展旅游产业。
除了在普立乡随处可见的“大寨田”之外，攀枝嘎农业学大寨遗址还包括了招待所和礼堂。记者走进遗址招待所，里面陈列着众多农业学大寨时期的历史遗物，二楼、三楼设有大通铺，可供前来参观的游客住下来，体验历史生活。
距离遗址不远处，尼珠河景区建设如火如荼，将成为滇东北旅游环线的重要组成部分。“景区打造了长3.5公里的峡谷栈道及游步道、长350米云端玻璃吊桥、悬挑玻璃观景台，尤其是高268米的户外观光电梯，建成后将是世界第一高户外观光电梯。”杨洁对记者说，现阶段尼珠河景区正与贵州野玉海景区联动开发，这可以增加普立乡旅游产业的纵深。
家乡旅游产业方兴未艾，在外多年的游子纷纷归乡谋发展。今年32岁的浦恩旭就是其中一位，他外出多年经营着一家通讯基站建设企业。去年，浦恩旭花费500万元在攀枝嘎老家宅基地上建起一家客栈，“一是为自己住的舒服，二是在旅游中淘金。”
攀枝嘎精神是一段攀枝嘎人在贫瘠的土地上搬山、炸石造田的历史传奇，也是一曲吃苦耐劳、战天斗地的英雄赞歌。过去，攀枝嘎精神引领攀枝嘎人彻底改变了攀枝嘎的落后面貌。
杨洁说，“将来，攀枝嘎精神继续指引着我们锐意进取，走上乡村振兴之路。”(完)
图为攀枝嘎青年回乡后建盖的一家客栈。 刘荣 摄
来源：中国新闻网
