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虽然我不能来，但我的心向往之
11月的深秋初冬，在学院的安排下，我得以和浙江大学继续教育学院的同事们一起学习培训，聆听名师的智慧，领悟求真的精神，学习百家之精华，坐在浙江大学的教室里，漫步在浙江大学美丽的校园里，在浙江大学的食堂吃饭。突然觉得自己又回到了大学，更荣幸的是成为了“浙大学生”，真的受益匪浅。在浙大的课堂上，除了我们的专业课和司法改革热点，也有对当下社会热点问题的解读，更有唤醒人内心善良的课程，比如国学、人文修养。
朱克真校长有两个著名的问题：“ “到浙大来做什么？将来要做什么样的人？”每天都会路过刻有这两个问题的石碑。看到这两个字，似乎看到了英姿飒爽的校长朱克真穿着长袍站在讲台上，用慈善和温暖向每一个学生提问，也向每一个来浙大培训的后来者发问。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在浙江大学培训期间，我反复品尝了竺可桢校长的两个非常常见且富有哲理的问题。所以，在竺可桢主席的录音讲话中，我仔细搜索了老人提出的问题的答案。——的答案是浙江大学古老的校训：求是.到浙江大学就是要学习“求真”的精神，做一个“求真”的人。
浙江大学的“求真”精神是浙江大学的文化内涵。竺可桢校长阐述了“求真”精神的核心：不仅是学习的态度和方法，更是理想、责任、立于世的本质，以及“只问是非、不计利害”的科学精神。在竺可桢《王阳明先生与大学生的典范》的演讲中有这样一段话：“是阳明不开门的博大精神。杨明先生的话是对“求真”二字的最好诠释，也是对我们做学问的最好指导。“作为一名科学家，朱克真一生都主张实事求是，追求真理，这也是作为一名检察官应该追求的精神。
注重事实和证据是我们在检察实践中追求真理的精神。诚然，检察官的职业道德和各种规范指导着我们的法律实践。这次学习培训，让我对检察实践有了更加温暖的认识，那就是善良。我不禁在想，正义难道不是一种善良的艺术吗？
《三字经》以“生命之始，性本善”为开篇，认为善是人类最原始、最朴素、最纯粹的情感，认为这种情感是与生俱来的。很多圣贤对“善”也有精彩的诠释。卢梭说“良好的行为使人的灵魂高尚”，莎士比亚说“善良是心中的金子”。他们向往善，追求善，弘扬善，视善为万物之灵的人的本质属性。作为检察官，我们手握国家法律的利器，肩负着维护社会稳定、构建和谐社会、促进经济发展的重任。既要坚持公正原则，秉公执法，依法办案，实现社会公平正义，又要坚持人品好、办事公道，让人民群众感受到检察官的温柔和法律的温暖。
检察官不仅要做好事，还要有好结果。所谓好结果，就是人民检察院通过履行职能所能取得的良好社会效果。作为一名检察官，我们知道司法程序是一个调整利益冲突的过程。在这个过程中，要积极追求善的正义，以善诠释正义，以善赢得人民群众的信任，通过善的正义增加检察官自身的人格魅力，提升人民检察院在群众中的公信力。
没有善良就没有正义。古罗马人称“法律是善良和正义的艺术”，这启发检察官在司法实践中把善良和正义有机地结合起来。公正对公关最基本的要求
不倚。无公不善，善为公本，公源于善。检察官不廉则办案不公，自然不能称之为善，故善良品格是廉洁司法最好的“防腐剂”。
善良司法是检察官必须坚守的品格。《老子》语：“上善若水，水善利万物而不争。”检察官善良司法，不仅要求对上门办事群众要有恻隐之心、对生活困难群众要有怜悯之心，在情感上视上门办事群众如亲人，把善良之举渗入到人民检察院的全局工作之中去，让人民群众真正感受到检察官的热情和司法工作的温暖。这是因为，善良是信任的基础，检察官要得到群众信任、检察院要得到社会公信，就必须要有善良之品和善良之举，把群众的疾苦冷暖装在心里，最大限度地彰显和实现司法的人民性要求。善良司法就是从人本主义角度出发，尊重人格的尊严，重视人的价值实现，从而有效减少当事人对抗性，从而预防案件矛盾激化。
文／侯丽
