古人说：“360天过去了，故乡还是异乡。”在这个相同又不同的2017年，团圆可能是风雨交加的夜晚回家的路，也可能是害怕靠近家乡的心，也可能是很多你以为却看不到的艰辛。
今夜，鞭炮声响起，带着遗憾和失望，带着憧憬和希望，游子的归途已经开始。今天之后，我们正式告别猴年，迎来鸡年。爆竹声的轰鸣声，旧的一年已经过去；温暖的春风来到新年，人们开心地喝着新酿的屠苏酒。愿你的2017年，在油、盐、酱、醋的日子里，充满情与义，在星汉的锦绣征程上，如火如荼。
跋涉，只是为了团聚
今天是今年最后一个工作日。逃亡中的旅行者开始回家，跋涉千里，只为明天的家庭团聚，只为对父母说：我回来了。一年忙，一年相思。想着爸妈都盼着呢，就想加快回家的步伐。
父亲在世的时候，每年过年我都会得到一盏灯。那盏灯不寻常。
从门外的雪地上捡起一个罐头瓶子，然后往瓶子里倒一瓢开水。砰的一声，瓶底均匀落下，灯罩诞生了。用废棉快速擦拭灯罩，直到可以看到瓶子中心的灰尘在打转。灯的底座是圆形的，木制的，有图案，面积比灯罩大。沿边缘对称钻两个眼，将铁丝穿过一个眼，然后沿底座直径爬行，再扎入另一个眼。铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样向上摆动。一旦两端相遇并扭结在一起，灯座就完成了。当时，又有一颗钉子穿过底座的中心，红烛的一半被固定在钉子上。夜幕降临时，轻轻掀开灯罩，“刮”一下蜡烛，然后屏息地放下灯罩。当你端着这盏灯，你会感受到无限的风景。
父亲总是花很多时间给我做这盏灯。就说做灯罩吧，他总要拿五六瓶做一个。要么所有的瓶子都被炸飞了，要么完好无损，要么被成功炸飞了。乍一看，它们是一个猪肉罐头瓶子，擦起来是泥的，所以不得不丢弃。
尽管如此，父亲总是让我在除夕夜放一盏让我满意的灯。在没有月亮的除夕，这盏灯就是月亮。我抱着一盒火柴，抱着一盏灯去了我的家乡。每次我去一所房子，我都吹灭灯。我听人吹嘘灯看起来有多好，然后我划着一根火柴，满意地把灯点到了另一所房子。每次我回家，蜡烛都只剩下一点油了。
那时，父亲会兴高采烈地问：“你把所有的光都扔掉了吗？”"他们都被留在路上了。"我说：“剩下最亮的光很快就带回家了。”“我真的很关心我的家人。”我父亲逗我看灯。蜡烛油上有一种明亮芬芳的光，真的很美。垂死的光总是灿烂的。
元旦应该让家里内外明亮。所以我不仅手里有一盏灯，我的院子里也有一盏灯。院子里的灯忽高忽低。灯的上方是一盏红灯，挂在灯杆的顶端。灯笼的耳朵很长，风一吹，刷子就响。低灯是冰灯，放在窗台上和大门口的木墩上。冰灯可以照亮它周围的一些风景，所以猫猫在除夕夜应该远离冰灯。无论是屋顶上方的红灯，还是坐在低处的冰灯，都让人感到温暖。但是不管它们有多迷人，它们都不如我父亲给我的灯漂亮。
——节选自迟子建《灯祭》
年底了，早上问老祖宗
早在汉代，祭祖在中国春节就已经是一项非常重要的活动。据汉代
andidate-entity-word" data-gid="5972959" qid="6582450143730095374" mention-index="0">崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”还有年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，请祖仪式也就格外郑重，大多数地区在二十九日早晨请祖。
已到了腊月二十九日了，各色齐备，两府中都换了门神，联对，挂牌，新油了桃符，焕然一新。宁国府从大门，仪门，大厅，暖阁，内厅，内三门，内仪门并内塞门，直到正堂，一路正门大开，两边阶下一色朱红大高照，点的两条金龙一般。次日，由贾母有语封者，皆按品级着朝服，先坐八人大桥，带领着众人进宫朝贺，行礼领宴毕回来，便到宁国府暖阁下桥。诸子弟有未随入朝者，皆在宁府门前排班伺侯，然后引入宗祠。且说宝琴是初次，一面细细留神打谅这宗祠，原来宁府西边另一个院子，黑油栅栏内五间大门，上悬一块匾，写着是“贾氏宗祠”四个字，旁书“衍圣公孔继宗书”。两旁有一副长联，写道是：
肝脑涂地，兆姓赖保育之恩。
功名贯天，百代仰蒸尝之盛。
亦衍圣公所书。进入院中，白石雨路，两边皆是苍松翠柏。月台上设着青绿古铜鼎弈等器。才包厦前上面悬一九龙金匾，写道是：“星辉辅弼”。乃先皇御笔。两边一副对联，写道是：
勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。
亦是御笔。五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是：‘澳终追远”。旁边一副时联，写道是：
已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。
俱是御笔。里边香烛辉煌，锦峰绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献舜，贾涟贾凉献帛，宝玉捧香，贾葛贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献舟，拜兴毕，焚帛莫酒，礼毕，乐止，退出。众人围随着贾母至正堂上，影前锦慢高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉;两边还有几轴列祖遗影。贾符贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。
槛外方是贾敬贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至，传至仪门，贾并贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。
贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤妞尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位之首。凡从文旁之名者，贾敬为首，下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首，左昭右穆，男东女西，侯贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹择内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸡雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉坠微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕，贾敬贾赦等便忙退出，至荣府专候与贾母行礼。
——节选自《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”
