1 生命和奋斗都是“一场虚无的华宴”

十年后，小然在和韩玲复婚的路上出了车祸，生命最后一刻的真情告白，让他和韩玲的爱情故事倒退了。《相爱十年》，不是霸道总裁爱上灰姑娘的热播剧，也不是编织都市爱情童话，讴歌历经十年风风雨雨始终如一的大爱。它用写实的笔触严肃地告诉每一位观众：钢筋铁泥的现代都市不是不食人间烟火的偶像剧，不是“十年生死两茫茫”的痴情礼赞，也屏蔽了三姑六婆家长里短，而是一出纷繁复杂、冰冷残酷的人生悲喜录，将最大火力集中在奋斗的个体在繁华都市的变迁中心灵的成长史。

关于深圳，小说是这样描述的：“鹏鸟之乡。梦想之都。欲望的深处。热爱无能的城市。堕落的乌托邦。没有信仰的耶路撒冷”。正如原电视剧《天堂向左，深圳往右》的片名所言，小说以改革开放的前沿城市“深圳”为载体，讲述了经济浪潮下梦想、爱情、青春的消耗与破碎，生活与奋斗是“一场空空的中国宴席”。

2 生活就是一个耳光接着一个耳光

对于像高不可攀的女神一样清纯脱俗的韩凌来说，青梅竹马的刘源总是出现在她身边，所以小然只能默默看着心爱的她。直到毕业前的元旦晚会，小然悄悄来到后台，给韩玲塞了一个音乐盒。直到刘媛喝得不省人事，小然和韩凌才把刘媛送回宿舍，他们也没有机会独处。“那天晚上，我很清醒，很清醒，但我想喝酒。我唯一记得的就是韩岭东在月光下的笑容和心跳。”小然的叙述可以说是讲述了很多人在大学懵懂相恋时的感受。

尽管刘源青梅竹马，但小然擅长制造浪漫。大雪纷飞的夜晚，小然一直守候在韩凌家门口，浑身上下都是雪。他只是看了韩凌一眼，然后坐最新的公交车离开；那天晚上，韩玲对小然的好感迅速增加，两人在一家小旅馆里羞涩而甜蜜地长谈；毕业后，小然和韩玲在不同的地方通过电话互相关注和真诚鼓励.

如果故事到最后结束，剩下的只有美，那就太好了。因为没有“未来”，回忆里充满了兴奋、浪漫和甜蜜，但遗憾的是故事还会继续，轰轰烈烈、肆无忌惮的青春会很快结束。青春美好盛宴不得不散场，残羹冷炙里最终只剩下现实、猜忌和遗憾。

后来的故事让我们想起了《北京爱情故事》，也是曾经的热播剧。里面的每个人都在玩弄命运，面对爱情的执着和背叛，在左右之间迷失。他们可能会在追逐梦想的路上一直走到另一边；或者卑躬屈膝，迷失在铜臭味和权力之间；或者在道德良知和名利权力之间斡旋。然后“生活就是一个耳光接着一个耳光，把人从梦里打醒.“在你转身离开之前，生活会让我们了解生活的真谛。

3 越繁华，我们便越容易走失吗

肖然怀揣梦想，白手起家，成为一代“了不起的盖茨比”，却在功成名就却倍感孤独，因为他亲手葬送了原本属于他的最珍贵的爱情。陈启明为了向上爬，选择了无爱的婚姻，终究落得家道破败悔恨万分。刘元爱一个人还是恨一个人，他似乎永远都扯不清……这当中，似乎唯有韩灵坚守住了爱情，可到后来，她的心里也已经不再挤满爱情。

在故事的最后，肖然幡然醒悟，带着热切的与韩灵复合的期待却遭遇车祸，刘元历经千帆放弃侮辱和出卖良心的工作，找到了真爱，陈启明在儿子失而复得后最终与精神出现疾患的黄芸芸相守——无论是深圳之于主角的意义，故事的主题，还是人物最终的命运，电视剧都与原小说的时代挽歌、残酷青春色彩不同，充满感伤但积极的力量。

就像邓超所说，《相爱十年》的确不是一出简单的爱情戏。它就像近些年的现代爱情剧，带有强烈的现实主义色彩。比如《裸婚时代》表现了没房没车没钻戒的“三无80后”的哀乐——美丽的是爱情，哀愁的是现实。比如《北京爱情故事》将“80后”群体的爱情和人生以全景方式搬上荧屏。

如今的《相爱十年》则将现实看得更透彻，除去剖析年轻人在感情上的困惑与迷茫，亦揭示都市浮华背后的残酷。诚如张爱玲说的：生命是一袭华美的袍，里面爬满了虱子。“越繁华，我们便越容易走失吗？”——这拷问贯穿着全剧。

《相爱十年》里没有真正意义上的正派与反派，我们在每个人物身上都可以找到自己和身边芸芸众生的影子。大学时代，肖然曾经对韩灵说“你们为了争夺一个领舞的位置都要算计，那外面该有多复杂。踏入社会之后的现实种种，证实了肖然的担心：深圳那个纸醉金迷极尽繁华的大都市，有着那么多小人物的浮夸虚伪，但是众多原本有着纯净心灵的人义无反顾的跳进那个大染缸，毫无保留地将自己的全部填进那个巨大的黑洞里，直至迷失。在这一点上，《相爱十年》与《中国合伙人》有着类似的对成功人生的拷问：越到最后，越不知道所谓成功的意义何在。

剧中的故事虽说只是生命的一个切面、一个维度，但其实我们人人都在爱、梦想与欲望之间徘徊歧路。面对无处不在的诱惑，我们如何打好爱情的保卫战？若是身处纸醉金迷的世界，又该如何守住心底的那片净土？或许，这正是我们需要深思的命题。

人生是一条不归路，过尽千帆后，再回首，已是百年身。但愿我们都能保持内心那分纯粹，少些遗憾。但愿现世安稳，岁月静好。