每次到达一个新的城市，我总是喜欢出去，在城市里散步。每个城市的街道都不一样。走在街上可以让我感受到这个城市人们的生活习惯。这是城市文化的一种表现，总有可能发现一些差异和新的体验。这是了解一个城市的最好方法。
来福州也不例外。对于一个陌生的城市来说，它总是充满了新奇。吃完饭，从朋友那里得知文昌巷是福州晚上最热闹的地方，于是决定打车去文昌巷，离市区很近。从市区过文昌桥是文昌巷，是福州最热闹的地方。我们的车刚到文昌大桥，这里就开始堵车了。文昌大桥两侧的人行道都是行人。你来来去去很热闹。这种场景类似于旅游城市的热门景点。在这么热闹的街景里看到这么多人，跟下午认识的福州完全不一样。据司机师傅说，这不算太挤。今天不是周末。如果是周末，车就不敢在文昌桥上开了，因为桥上有人。我相信大师的话，这个。
就福州旅游而言，文昌巷还在建设中。文昌巷简直就是一个历史文化街区，相当于杭州的何方街，Xi的钟鼓楼，重庆的洪亚东。其实，李文昌还是有历史典故的。据说李文昌这个称号起源于中唐。福州的官方政府修建了一座大坝来阻挡河流，并在抚河上蓄水。大坝建成后，根据古代占星理论：“文昌在北方作战，这叫福州。”大坝上文昌星的价值，预示着福州文化的繁荣，因此得名文昌堰，又名千金皮。北宋沿袭唐朝的乡村制度，抚河以东属于香港东湾。因为有文昌堰，文昌堰附近的地区被命名为“李文昌”，这种说法已经持续了几千年。事实上，今天的文昌不仅是一个街区，还包含了许多文化景点，包括明代戏剧大师汤显祖的家族坟墓就在这里，具有福州特色的古建筑玉龙万寿宫，西方天主教堂和融合了多元文化的唐代正觉寺。
我们下车的地方是一个巨大的广场，上面挂着一组巨大的灯笼。扇形灯笼上写着“福州，一个有梦有戏的地方”。后来这句话在很多地方都能看到。原来这是福州旅游的一句口号。这是文昌巷，广场周围都是不同的建筑。
福州天主教堂又称圣约瑟夫大教堂，是典型的哥特式建筑，也是中国第三大教堂。夜景的灯光，整个教堂是金色和银色的，非常壮观和气势，而且这个教堂和我们平时看到的天主教堂有些不同。我们平时看到的天主教堂都是对称结构，呈现风格是高中低边的三角形，而文昌的教堂不是三角形，而是平行的。约瑟、耶稣和圣母玛利亚的雕像挂在教堂中心的外墙上，圣灵伟大；走进教堂，有很大的空间，庄雅庄严，里面还有人在祈祷。
e43814317a98fe" />我们在教堂这里待了有一会儿时间，突然外墙的景观灯熄灭了，我还以为 抚州 的城市景观灯灭灯的时间这么早，马上外墙上又出现了灯光，这一次是有图案的，看了下时间正好是八点钟，图案是在变化的，都是关于一些宗教方面的图案，非常的有意思，整个灯光秀大概是持续了三分钟，结束之后外墙又变回了金银色。
戏曲大师汤显祖的家族墓原址就在 文昌 里，但是围起来的看不了，在家族墓的旁边是 中国 戏曲博物馆，因为是晚上的时间，这里也是参观不了。
文昌 里老街，是有三条街组成的，说是三条街方向不同，实则首尾相连，所以一路走到底就可以了，八点过后天空开始飘雨，人群也是离开了很多，等到我们开始逛老街的时候，街上的人流已经是离开了一大半。
老街非常的有意思，刚进去的这一段都是 抚州 下面各个县城的一个特色展览，就像是市博会，通过了美食手工艺等展现县城之间不一样的地域文化，还有一个有趣的地方， 文昌 里保留了古建筑的样式，有些房子都是没有这种大开门的场面，都是只有一个小小的门，所以你在外面根本看不见里面到底是什么，只有走到了里面才能一看究竟。
走在街上看见其中一个房子里是非常多的人，于是也来瞧一瞧，这是一个木制面具的展厅，这样的面具其实是叫“傩”，有一种特色的舞蹈是带着这样的面具进行的，又叫做傩舞，是 南丰 的特色。仔细看这些面具，做得还是非常的精细，近距离看还是蛮吓人的，这里展示的面具有很多不同的主题， 中国 古代的神仙，也包括《西游记》、《水浒传》里面的一些人物。
谢灵运，南北朝诗人， 中国 古代文学史山水田园派的开创者，曾任临川内史，所以这里也有他的纪念馆，同样的，晚上关门参观不了。
文昌 里老街的后半段是美食和小吃的汇聚，但是因为天公不作美，而且时间也挺晚的，已经九点多了，等我们走到这里的时候店铺已经关门，街上也几乎没有多少人了。古色古香的街道配上火红的灯笼，却也是非常的有感觉。
走完 文昌 里老街，后面就是正觉古寺，始建于唐代，初名为开元寺，由南宗八祖之尊的道一禅师开基弘法，寺院的规模很大，从外面看那座高塔非常的显眼，后来发现在 抚州 市区的很多地方都可以看见这座高塔。
经过正觉古寺，在他门口的一条横街上满是夜宵的摊位。
