# #[禅园]埋月。
原文：汴梁科子一子一故事。
这是一个出现在梦中的场景。
虽然我知道月亮不能摘，但我也知道月光不能埋。但是这样的画面怎么会突然出现在梦中呢？而当我醒来的时候，为什么会生成这样一个词呢？可能是因为以前听过的故事，前天看的两篇文章，或者是偶尔在同学中听到的歌，或者是一直萦绕在脑海里的想法。也许最重要的是命运在提醒我，你坚持的就是最终的结果。
“只要翻过那座山，你就能看到前方的大海。少年们不停地在路上，喘着粗气。因为他小的时候，奶奶哄他睡觉的时候，他经常像唱摇篮曲一样对他说：“孩子们，只要翻过我们家后面的一座山，就能看到大海！"!少年们就这样爬了两三座山，但还是没有大海的痕迹。男孩的腿在抖，但他还是像念咒语一样在心里默念着奶奶的话，继续往上爬……”(杉并区树《翻过那座山》)。
“小时候从秦岭来到渭北平原，喜欢骑自行车，在路上自由驰骋。对着空荡荡的袁野.啊，这一天就要结束了！
我尽可能快地跑向灌木丛。骑了很久，我到了树下，但天地还是平行的.在很远的地方，有另一座低矮的房子，天地交汇的地方，亮灰色的线条又出现了”(贾平凹《地平线》)。
两篇文章的结尾，一篇是“少年敛手，捉了一根雪白的羽毛，是海鸥送来的！”。一个是“一个闲适得像神仙的老人，讲着一个永远到不了天边的谜”。
虽然海还很远，地平线还在天上。但追梦者仍在冥想中无休止地跋涉.
朗费罗在《人生颂》中有两首诗：
不要用悲伤的诗告诉我：
“人生只是一场梦！”
如果一个灵魂睡着了，它就死了。
事物的真相与其外表不同。
在梦里，我也回到了过去：一个小男孩拿着一把小铲子在月夜的沙地上不停地挖。他想埋葬一片月光，种下一片希望！我很清楚猴子钓月亮的故事。我清楚地知道，没有水的溢出，即使挖出一个小水池，天空中的满月也无法反射。但是我一直在那里挖，挖.
梦里没有一丛丛的树，也没有一间间小屋；村妇无古塔，和尚与桓衣；没有鸡，没有狗，没有云珠，没有好故事。只有一轮苍白而朦胧的月亮，和一个孤独的我。在离河不远的沙地上，夜静而湍急。凉爽的月亮和由凉爽的月亮播下的清辉，构建了一个安静而平静的世界。就在这时，我在捶腰的时候，突然听到虚空中有人问：“什么是摩诃般若？”还有另一个声音：“雪落无边。”
.不停地挖啊埋啊，我都不记得种了什么。你收获了什么？月亮永远爬不上月球，但月亮与人走得很近。所有的追求都是虚幻的，那些看得见却难以追求的利益，往往羁绊着世间的你我。对于修行禅的人来说，生活永远都是一样的，沉迷三界，九居爬行。最后，一切不都是《红楼》的梦吗？
103010年，佛祖用了“梦水月”的比喻。佛教告诉我们，晚上睡觉是二等梦，而白天的现实生活则类似于一等梦！诸佛皆生来做“梦佛，水月道场。”因此，佛教讲究身心安定。我在梦里不停地挖着，埋着月光，白天，为了几桶米，几文钱，我没有停止工作。
佛教的色彩空间观、无常观和道教的虚荣心哲学多年来一直处于阴影之中。
响着我的生活。一大早被手机叫醒的我，听到的便是王立平在无丝管弦乐伴奏清唱的那个空空道人的《好了歌》：世人都说神仙好，惟有功名忘不了。古来将相何其多，荒冢一堆草没了……我很喜欢的那位明代诗画家，号称江南第一才子的唐解元伯虎先生，在经历了被万千乡绅富豪景仰无数艳姝佳丽追慕后，所希求的无非是“姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天”；而曾经居住在离我很近的阳羨（今无锡宜兴）之3地的东坡居士，在“世事一场大梦，人生几度秋凉”后也不再年少气盛血脉贲张雄心勃勃，虽然他依然达观，坚忍，但也慨叹“酒贱常愁客少，月明多被云妨”了……
“你本是尘土，必归于尘土”
这是指躯壳，不是指灵魂。
我们命定的目标和道路
不是享乐，也不是受苦……
——朗费罗《人生颂》
人生是文学作品的永恒主题，因为它的虚幻无常和神迷莫测，常常让人感到手足无措，但同时也会有人因了它的瑰丽多彩缤纷斑斓，尽情去讴歌和礼赞。有形世界里的“色”终归化为无形世界的“空”，用庄子的话说就是“有形者象”为“无形者而定矣。”人的体验，无非就是披形入神，去把握无形者。虽然那种执着是无意义的，欲望也是无意义的。心生则种种法生，所谓因色生情，由情入空。空灵的境界来自心灵之空，“惟有心中无一物，坐观万景得天全”。
那个赶海的少年，手中紧握小小的洁白羽毛，寻着海鸥的鸣叫还在沿着山道缓缓爬行，哪怕还要翻三座、四座高山。因为在他的耳畔——或许是他的内心深处——已经开始回荡大海的涛声。
骑车奔着地平线而行的寻道者，还在用出世的心做入世的事。行云流水，顺其自然。因为大智若愚的行者，眼极冷，心极热，是非不管，悲慨万端，虽想穷极物理，却能任真自得，超然虚淡。
而在梦里的我，还在不停的挥舞小锹。在斑驳陆离的月色里，我看不清前方的路，只觉得有一个声音在呼唤着：种下一片月光，长出一棵桂树！
“胸里有赤心，头上有真宰。”
月光落在我的身前身后，落在我刨下的一个又一个小坑里，我已经不注意它们了，只是不停的覆土而盖！青天有月来几时，我今停杯一问之。融在月光里的我，手和脸被烤的发烫。我知道月光在落，漫天的飞舞，落在远远近近的沙地里。我怀着莫名的兴奋，期待着比月华更朦胧而灿烂的佛光……
“过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道即今句，梅子熟时栀子香。”早年的我最喜欢那句格言：“只求耕耘，不问收获”。时间久了，也曾疑惑自己是否做错。今朝醒来，想起夜梦里不停的种月埋月，我觉得自己倒有些求道悟真了——自从一见桃花后，直到如今更不疑。“圆满光华不磨莹，挂在青天是我心！”
此时我看到的世界满是澄澈无瑕，寂然清悠！
2019.12.10晨5：26
[作者简介]
汴梁客子逸，原名张枫，河南杞县人，中学时代开始写作，在省内外报刊及省市电台发表播发各类作品一百多篇（首），名录《开封文艺家词典》，作品收入多部文选。后搁笔多年。近年重拾写作，在国内多家网站发表诗和小说散文，自创《子逸物语》公众号平台。系开封市作家协会会员，2003年鲁迅文学院作家班学员。
