扭摆是一种传统手工艺。随着时代的发展，这种手工业在城市和农村都消失了。上世纪中叶，扭摆是我家乡妇女的一项基本功！当时在我的家乡盱眙，女孩子从十一二岁就能做一些基础工作开始，就要学会拧线，这也是被归为“女人”的女人必备的基本功。
新中国成立之初，经济落后，物资匮乏。棉线和其他计划商品一样，远远不能满足普通人的需求。用线票买线简直就是九根牛一毛。农民家庭一年到头都需要线来做他们的单衣、夹衣和棉衣。帽子、鞋袜需要线；缝行李、被褥需要线；不时修补破布需要线程.简而言之，在那个年代，人们的生活离不开线，越穷越需要线。为了谋生，勤劳智慧的老奶奶们采用了祖先留下的传统方法——捻线。
加捻需要一个夹纱器，它由一个线轴和一个落纱器组成。线轴长约25厘米，薄而光滑；吊坠直径约3厘米，又圆又圆。如今，50岁以上的女性都会对当年的仙陀有记忆。
线轴大多由竹子制成，厚度与筷子差不多。金属丝吊坠由各种材料制成，包括铜、铁、陶瓷和木材。而且金属和陶瓷的线坠稀有昂贵，盱眙农村常见的线坠大多是木头做的。在熙熙攘攘的农贸市场，卖线坨的摊位格外醒目。商人将圆形木制吊坠染成红色或粉色，并配以光滑的线轴。展台上整齐地摆放着一杆一线，光彩夺目，真的很美。这种线坨既美观又好用，但是价格比较贵，每根一毛钱。集市上也有单独的吊坠卖家，价格也相对便宜，每个五毛钱。农民家庭过去过着节俭的生活，所以这种线坠在当时很受欢迎。会员花了一毛钱买了两个线坠，带着线轴回家，就有两根线杆了。
因为制作工艺简单，很多农民自己做了线坨。取一根竹筷，在圆头顶端刻一个小凹槽，留着绑线用；然后用石刀把竹筷子的方头削薄，这就是线轴。找一根粗擀面杖的圆木棍，锯掉一根手指粗细的圆木块(细木锯粗一点，密木锯细一点)，在圆木块中间钻一个小孔，将筷子细端插入小孔中夹紧；线陀完了。自制线坨看似简单，但也有门道。线坠的圆孔必须在块的中心。如果是左或右，它会摇摆，拒绝转向。线坠的作用主要是增加旋转力。如果太重转不动，就要切掉一个小圆。如果太轻转不动，就要改变重量。也可以在成品线坨上加一枚铜币，达到增加旋转力度的效果。据我记忆所及，木匠的父亲帮村民们做了很多木绳！
扭是女人的工作，心思细腻，行动熟练；分工明确，手指协调自如。捻线时，女性通常左手持棉(捻好的棉选，纤维长)，右手轻轻捻线筒，使线轮顺时针转动。线轮转动后，捻线机用拇指和食指捻棉花，双手交替拉伸棉线，使其变成棉纱。捻线时，握住棉花的手要举得更高，棉花要一点一点地拉成细条子，细条子会随着线坨的转动逐渐收紧成细线。如果线条不均匀，扭曲的线人会用两个手指均匀地摩擦。
随着棉线的逐渐伸长，当线坨接触地面时，就停止扭转。捻线者拉出筒管顶部的线扣，将捻好的线绕在筒管上继续捻线。当线轴上的球被缠绕成拳头大小时，将扭曲的线缠绕起来
扭转分为粗线和细线。鞋底、鞋子、手套、围巾、帽子、袜子要用粗线，缝补衣服、钉扣子、缝床单要用细线。捻线线人会根据实际需要将捻好的线合并成两股或多股，几股合并后，转动线轴，使其缠绕成线或绳。盱眙人把这个过程叫做“搁线”，搁线结实耐用……绞线织成围巾、帽子、手套后，爱打扮的家庭主妇会从供销合作商店购买各种颜料，染成红、蓝、绿等各种颜色，鲜艳夺目。
我学会了捻线
捻线大多是在农闲的冬天。奶奶和阿姨们围着火盆扭来扭去聊天。我们的孩子正忙着在火盆周围玩捉迷藏或吃爆米花。有一次，我趁李阿姨回家的空隙去拿棉花，用线拧了一下。因为不知道怎么拧线，线就到了我手里，我不停的荡啊荡，最后拧了一根线，一点用都没有。想学拧线，就回家用胡萝卜做了一个简单的线坠。虽然线头简单粗暴，但还是放不下。有了自己的线陀，我迫不及待地想学会怎么拧。只有这根线撑不了多久。两天后，萝卜片会褪色。后来，我让父亲做一根木线。经过一段时间的刻苦练习，我使用了扭管。徐二雅在村里的针线活不太好，未婚夫就让二雅给他做一双鞋穿。二丫担心自己做不好，就让我嫂子做，她嫂子让我帮忙拧线。二丫结婚前，还送了我好多礼物给我姑姑呢！
捻线高手李二嫂
嫂子李二是村里有名的捻线师傅，人称“李三快”。她可以自己拧线，可以三个人同时使用。李二的小姨子不用用眼睛看捻线。她只用手拉棉花，但她总是快速而均匀地拉。村里的男女老少都很佩服她。寒冷的冬天，午饭后，一群女人聚集在李二嫂子家的院子周围。
院里晒太阳，大家边做针线活边拉家常，庭院里总是欢笑声不断。
表姐纳鞋底捋破手指
舅舅家有6个孩子，5个男孩，1个女孩。舅母前些年生病落下后遗症，有点痴痴霉霉的，一家人的针线活都落在表姐身上。大集体时代，表姐白天要参加生产队劳动，晚上要为全家人补衣服、做鞋子。别人家都有老人作帮手捻线，我舅母不但不能捻线，还会把捻好的线搅乱，所以表姐捻好的线都要藏起来，唯恐被舅母搅乱。晚上，劳累了一天的表姐在煤油灯下纳鞋底，脸被油烟熏成了花脸，手指经常被线绳捋出血口，流出殷红的血。
许二奶捻线贴补家用
邻居许二奶年近七十，早些年儿媳因病去世，留下两个智障的孙子（儿子、儿媳是近亲结婚），两个孩子只知道吃饭不晓得做事。大集体时代，一家四口人，只靠儿子一个人挣工分，根本不能养家糊口。许二奶每天打理完家务就忙着捻线。等到逢集，她就带着捻好的几陀线去集市上换些盐、酱油、火柴、肥皂等生活用品，许二奶靠捻线贴补家用，使一家人平安度过了那段艰苦的岁月。
为伟大的女性点赞
其实，在那个艰苦的年代，妇女们白天要参加生产队的集体劳动，晚上收工回家要做饭喂牲口、缝补浆洗、照顾孩子……捻线做针线活，只是家庭主妇一种捎带的营生。她们只能利用茶余饭后的空隙、冬季的空闲和煤油灯下的苦熬做针线活以维持生计。年复一年，她们就像一杆杆铆足了劲的线陀儿，一刻不停地运转。为了生计，她们吃尽人间千般苦，却从不唠叨，从不埋怨，从不计较，坦然面对生活中的酸甜苦辣，这就是盱眙乃至全中国农村妇女的博大情怀。“慈母手中线，游子身上衣。”勤劳善良、任劳任怨的中国女性，是你们用坚强的意志成就了那段艰苦的岁月，让生活在那个时代的人们平安地度过了辛酸难熬的时光。时过境迁，线陀不再转动，但这种古老的用具，铭刻着沧桑岁月的印痕，承载着中国农民的苦难，演绎着人类几千年的超常智慧。
