了解00后作文,00后作文素材高中版

当80后进入了社会的主导阶层，90后成为了社会的中坚力量，人们会对即将进入大学深造的90后有什么期待？今天上海高考作文提出了这么一个温暖而严肃的问题。

前两年的作文题，批评别人，预测未来，基本都是向外看。今年的题目是向内看！直奔主题。

每个人都有生命意义上的内在需求，这是一个普遍现象。马斯洛对生活的需求做了精彩的总结。他把需求分为五个层次：1。生理需求，2。安全需求，3。爱和归属感，4。尊重和5。自我实现需求。这是一个独立于社会的人的完全需求，是人的本能。就像材料上说的，“不仅”关注自己，而且随着人们境界的提高，需求会由低到高增加。然后渴望被需要，在需要和被需要中体现自己的价值。

你的需求属于哪个层次，你的生活就停留在那个层次。低级需求只是动物的需求。高层次的需要，也就是“被需要”，本身也是需要。我渴望得到别人的认可，渴望得到尊重，渴望给予别人，渴望实现自己的价值。

康德对头顶星空的最高尊重和心中的道德法则，使他成为社会中人类融入自己的需要。因此，他是伟大的，他成为了生活中普遍需要的立法者。

这个作文题目好像是讲需求的。甚至在谈人生的时候，谈人生，谈人生观，价值观，幸福感。题目涉及学生对“人与自我”、“人与他人”、“人与社会”等许多基本命题的思考。考生可以从人生的意义和生活的意义出发。“人与自我”既要从情感、生活等方面来谈人的“需要”，又要从精神需要的高度，从价值、生活等维度来深入谈“需要”和“需要”的价值和意义，还可以说明被需要恰恰在自我的需要中。

坚持自己的需求和被问，明确被问是自己的需求，从而体现做人的价值，是写这个考试的重点。明确五种需求，相互关联，互为因果，不可分割。这样，文章才能显示深度。

（一）

从社会角度来看，和谐社会能够满足各行各业人民的物质和精神需求。这是第一个层次，是所有人都要满足需求的。

应该肯定的是，需要和被需要的是人性。没有个人需求，我们就失去了生命的价值，失去了活着的理由。只有肯定自己的需要，才能被需要有存在的基础。

只有每个人的基本需求都得到满足，社会才能对他提出更高的要求。只有这样，每个公民才能满足个人生存的需要，同时有可能承担社会责任。

所谓“需要”，就是由于主体身心缺失而对客观对象产生的需求。当我们关注自己的需求时，只是因为身心的不满和不平衡，才会对环境提出要求。

人，无论年龄高低，都要树立和宣传生活的主体精神，并以此为前提去理解被需要心态背后的价值差异。这样个人就能经常感觉到被需要，然后自我否定，自我要求，感觉自己是社会的一员。

e="font-size:15px;">个体生命的独一无二性决定了每个人在心灵成长之路上的需求的差异性。如何表达情绪，如何安放情感，如何实现与外部世界的沟通交流，等等。通过对这些“需要”的一一满足，来是实现自我存在的确认。

夫子云“古之学者为己，今之学者为人”。是否也包含着这层意思？

（二）

生活在现代社会中，我们断然不能仅仅停留在关注自身需求的基础上，而应该用更远大的眼光、切实的行动去成为被需要的人。

被需要的心态，其根源同样是人对生命价值实现的需要。是融入群体的心理需求。

实现自身价值。这是一种个人成长之后基于他人帮助的社会责任感，也是一种人生境界的体现。

需要，说到底是在追求幸福。所以，写这篇文章，可以与人的幸福观相联系。在当今社会，很多人认为幸福是一种奢侈品，物质满足了，并不幸福。为什么？因为缺少被需要的感觉。其实人的内心世界都有一种被需要的渴求，而常常得不到释放和满足。日本有一群蛰居族，其中一位，就是因为一次外出，被要求帮别人拍一张照片，那一刻，他感觉到一种前所未有的满足，这，就是价值。

“自我实现的需求”是高一层次的需求，是发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现的人。

“自我实现的需要”是建立在“归属的需求”之上的。只有在被他人的需要中，在自我与他人的关联中才能实现自我。

此所谓“夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人”。因为人是社会性的动物，而社会是人际关系的总合，没有人是一座孤岛。他人不但不是你的地狱，反而是你自身存在的确证。

《论语》中有这样一件事：子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孔子为何能如此坦荡无畏，这源于他对自身价值的充分自信，因为“我”是被需要的，是文明薪火的守护者和传递者。被需要不仅是价值体现，也是自信达观奉献担当的精神之源。被需要可以是实际存在的，也可以是主观认识的。

《最后一片常春藤叶》中老贝尔曼守护琼珊乃至献出生命。

《我们怎样过母亲节》中母亲其实什么都没有得到，而依然幸福地度过母亲节，都是因为这种被需要所产生的价值意义。

有人把被需要，概括为以下几点，有一定道理：

家庭需要——生活照顾——赡养长辈，抚育孩子。

社会需要——职能分工——立足本业，服务社会

时代需要——精神引领——家国意识，道德情怀

然而，“渴望被需要”也需要辩证认识。不能在“被需要”中失去自我。一味的渴望被需要把自我价值完全建立在别人对自己的需要上，也是不可取的。

（三）

然而，归根到底，“被需要”也是一种“需要”，当被需求化为内在的需求时，境界就又高了一层。欲穷千里目，更上一层楼。

这看似是被需要，其实也是自身的需要，当你意识到这种被需要并正是转化为自己的内心需要，自觉地去追求时，你的人生价值人生境界就提升了。

为此，根本途径就是修炼自身。渴望被他人需要，仅仅是一种美好的念想，还需要自身具备被他人需要的能力和价值，并且化为切实的行动，所谓“知行合一”，而不是仅仅停留在想的层面。

具有独立意志的个体都是内求的，“古之学为己，今之学为人”的更深刻的含义，就在于此。只有自身修炼好了，才谈得上为人。没有正确的自我认识和价值判断，便无法成为有真正“需要”的人，当然也无法真正“被需要”。

渴望被人需要是表，体现自己的人生价值是里。做一个表里如一的人，将社会需要和自身需要有机结合，既达人又立己，古今君子即是如此。

被人需要诚然可贵，但并非实现自我价值的唯一途径。换一个思路，人一定要“被需要”吗？有很多时候恰恰是那些不被需要的人，仅关注于自身需要的人，创造了历史。

“古之学为己，今之学为人”，在关注自身需要的过程中成为“被需要”的前提。所有的“被需要”，本质上都是你自身需要的倒影，具有独立意志的个体都是内求的，没有正确的自我认识和价值判断，便无法成为有真正“需要”的人，当然也无法真正“被需要”。可悲的是当你极力渴求被他人需要时，需要常常不会青睐你。只有你真正关注自身的需要，在实现自我需要中收获成长，蓦然回首，你正在被众多人需要。