反思园始建于清光绪十一年(1885年
花了两年时间才完成。园长兰生，原是安徽冯英六思的一名战士。被元老院非法带进北京后，他向慈禧认罪，然后被革职，回到家乡。回家后，任兰生花了10.2万银元盖了一栋房子，取名“再思考”，说《左传》:“福临的事情对你也很重要，你忠于自己的思想，你也是国家的守护者”。选择这个花园的名字不仅要反思自己，还要有低调的意思。和历史上的文人园林一样，《再思园》既是任兰生抒发山水情怀的场所，也是他保持独立人格的精神乐园，更是他往返、入世、出世的平衡点。
图片：同里古镇保护管理委员会
在任兰生的邀请下，精通诗词书画的当地画家袁隆成成为了静修园的设计师。他根据江南水乡的特点，把静修园建成了以水为特色的“贴水园”。有限的归园用地，加上清末园林建筑的高密度，使得空间布局略显拥挤。但即使在这种情况下，园艺师仍可根据土地使用范围，结合多种造园手法，合理布局各景区建筑，使人与自然和谐交融，将无穷无尽的景观空间意象浓缩在一个园林中，简洁地传达人与自然和谐相处的传统文化精神。
摄影：倪培青
静修园虽小而精致，但其空间游览线的垂直变化和二楼观影点的设置打破了平面的单调，使之变得有趣，这是许多私人小公园所没有的。
思源公园的建筑风格非常完整。“房子走建筑风格，花园寻全景”。亭台楼阁，楼台楼阁，亭台楼阁，亭台楼阁，曲桥回廊，都体现了江南小房子的特色。主宅邸由额外的房子和内部的房子组成。屋外是三晋院，为轿子厅、茶厅、正厅，等级分明，以迎客为目的。东侧内屋为环形建筑，名为“环香楼”，南北朝向，有五楼和五楼，东西两侧由双回廊(双回廊)连接，故又称“走马楼”，园主一家居住。再往东是中庭，是房子和花园的过渡，也是进入公园的前奏。院子里长满了樟树，古兰芬芳，幽雅幽静，令人神往。中庭的主题是“待客”，是花园主人学习和招待客人的地方。主体建筑为北侧的“坐在春光里看月亮楼”，南侧的“迎宾屋”和“住在寒冷中”，庭院内靠墙停泊着一艘“干船”。从“坐在春天看月亮楼”二楼东北角，可以到达揽胜馆，一览无余。揽胜馆可以欣赏花园里的风景，但不能亲自去。当你进入花园时，你必须穿过中庭到达花园的月亮门。向东穿过月亮洞大门后，迎面是一道略有屏障的矮墙。轻轻绕过三面临水的“水香榭”后，园林景色会豁然开朗，一池清澈的水在眼前溢出。当你靠近时，你可以到达它，当你远离时，你会觉得自己像一片海洋。花园的布局以这清澈的水为中心，沿着水池展开，亭台楼阁错落有致，贴近水面，如漂浮的水面。
摄影：董建成
回思园林的造园手法重在治水，以中央水池为主体，通过水池周围景点的布局，达到“一勺水千里之外”的效果。《说园》年，陈从周说：“大花园要靠瓦
在水池的尽头，我们可以看到园丁们适当地做了不同的处理，让水面空间更具多样性和层次感：西北角留出一个小进水口，东北端的三曲桥将水面隔断，南端围出一小块水面，用“阿格使红”作为“凉亭使雨”。当水处理强调与建筑的结合时，花园就会有一个无缝的外观。园内单体建筑的组合、临水立面的变化、建筑与水的进退关系都处理得当，没有在水面开阔、建筑体量小的情况下容易产生的杂乱感。
摄影：李小祥
在水与建筑的空间中，除了营造出略长的漫游历程，园内的时间尺度，尤其是四季的交替，更多的是以植物为代表。建筑与花木交织，花木映衬出建筑造型“一亭四亭，谢毅四榭”。春花，夏荷，秋桂，冬枝.植物的生长和繁盛凝结了时间的流动。花园里有四个季节：春天、夏天、秋天和冬天。活动包括钢琴、象棋、书籍和绘画。附加人文色彩，人工与自然元素的有机结合，将有一个与环境和谐的日常生活连续场景。四季的独特特征和花草的变化在园林空间中流动，使园林景观不断变化。
化状态之中，让人感知到时间的凝结、流逝和万物自然生长的规律。四季、四艺，一为自然，一为人文。东北角的“琴房”是由三曲桥和假山大略围合出一清幽小间，可供焚香操琴，是为琴景；“眠云亭”高踞山巅，视野空旷，可就石对弈，是为棋景；在“辛台”如置身画卷中，既可读书又可临窗吟诗，是为书景；“揽胜阁”上俯瞰全园，可拂栏学画，是为画景。场景因活动而存在，活动又赋予场景以意义。
摄影：张律堂
同一个场所往往可以承载多种不同的活动，同一个活动也常常发生在不同的场所，而这四季之景和四艺之景可看作活动与场所相对固定的组合。退思园中的景致，无论是立意构思，还是布局结构、细部处理，都显示出了浓厚的文化意味。造园家在规模不大的园林里，以其写意和联想，拓展了景物的想象可能。这些“象外之象，景外之景”，使得原本有限的景象蕴含了无限的时间和空间。
文字根据线上传播方式对原作有部分删改。
撰文：吴怡婧。内容来自：《风物中国志同里》
